Top Jumper
header
FarsiMod Logo
Persian - فارسی
خوش آمد گویی ، رویه و سیاست کاری ما
ضمن خوش آمد گویی به شما [ مهمان ] گرامی :

این پایگاه در ستاد ساماندهی وزارت محترم ارشاد به ثبت رسیده است و کاملا مطابق قوانین اینترنتی جمهوری اسلامی ایـــــران عمل می کند. وبسایت فارسی مد از شروع فعالیت خود تنها به منافع مادی و بازدید و ... [ به هر قیمتی ] فکر نکرده و به حقوق مالکیت مادی و معنوی تهیه کنندگان آثار فرهنگی کشورمان احترام گذاشته و می گذارد و در صورت درخواست و یا اعلام نارضایتی صاحب اثر ، لینک های دانلود حذف خواهد شد. همچنین از قرار دادن فیلم و سریال ها و آثاری که به تازگی از شبکه خانگی و سینمایی کشورمان ارائه شده و یا در حال ارائه و توزیع می باشد معذور هستیم چراکه قرار دادن آثار روز خانگی و سینمایی کشورمان جهت دانلود، علاوه بر حق الناس و اشکال شرعی آن ، در نهایت موجب تضعیف و دلسردی تولید کنندگان به جهت تولید آثار فاخر و ارزشمند خانگی و سینمایی کشورمان می شود لذا خواهشمند است درخواست فیلم و سریال های روز و یا در حال پخش و توزیع از شبکه خانگی یا سینمایی کشورمان را نفرمایید. درباره ما بیشتر بدانید...

سرویس اشتراک دانلود ویژه سایت فارسی مد

به اطلاع کاربران محترم می رساند به جهت دانلود مستقیم ، سریع و بدون محدودیت فیلم و سریال ها و سایر فایل های حجیم سایت ؛ نیاز به تهیه اکانت دانلود ویژه ( V I P ) سایت می باشید در صورتی که اکانت دانلود ویژه ندارید نسبت به تهیه آن اقدام فرمایید. برخی از مزایا و امکانات اکانت دانلود ویژه عبارتست از : دانلود مستقیم فیلم و سریال های اختصاصی ، منحصر بفرد و کمیاب سایت با بهترین کیفیت (HD و Full HD) ، دانلود همزمان چند فایل ، بالاترین سرعت دانلود ، قابلیت ادامه دانلود ، پشتیبانی واقعی، دانلود بدون انتظار و تبلیغات و ... امکانات دیگر می باشد. لازم به ذکر است فعالیت سایت ما کاملا بصورت اختصاصی و منحصر بفرد می باشد به این معنا که همانند اکثر سایت های فیلم و سریال کپی برداری از یکدیگر نیست. غالب سایت های فیلم و سریال بعضا فیلم یا سریال ها را از یک سایت کپی کرده و با کیفیت معمولی و رزولوشن پایین بدون هیچ زحمت و کاری روی فیلم و سریال ، به کاربران خود ارائه می کنند ولی روش کار ما کاملا متفاوت و اختصاصی هست و واقعا برای هر قسمت فیلم یا سریال ؛ زحمات ، وقت و هزینه گذاشته می شود تا با کیفیت عالی و مطلوب و رزولوشن بالا (HD و Full HD) به شما عزیزان ارائه شود. کلیه درآمد سایت از دانلود ویژه صرف هزینه های سرور سایت و دانلود و همچنین دستمزد نویسندگان و مدیران سایت می شود. لطفا وبسایت ما را با هیچ وبسایت فیلم و سریال دیگری مقایسه نفرمایید. جهت کسب اطلاعات بیشتر و آشنایی با سرویس دانلود ویژه و دیگر امکانات و مزایای آن ، اینجا کلیک کنید.

سایت فارسی مد را
در شبکه های اجتماعی هم دنبال کنید
آخرين ارسال هاي تالار سایت
پاسخ
بازديد
آخرين ارسال
قبلی
بعدی
اشتراک رایگان مطالب
جهت دریافت رایگان آخرین مطالب سایت در ایمیل خود , ایمیل خود را در کادر زیر وارد نموده و روی دکمه ایجاد اشتراک کلیک کنید و مرحله بعد (وارد کردن کد) و فعال سازی ایمیل را انجام دهید
خدمات و سرگرمی
  • block-icon
  • block-icon
  • block-icon
  • block-icon
  • block-icon
  • block-icon
  • block-icon
  • block-icon
  • block-icon
  • block-icon
  • block-icon
  • block-icon
  • block-icon
  • block-icon
  • حدیث روز

    دریافت کد حدیث روز برای قرار دادن در سایت و وبلاگ

    سخن روز

    دریافت کد سخن روز برای قرار دادن در سایت و وبلاگ

    عکس روز

    دریافت کد عکس روز برای قرار دادن در سایت و وبلاگ

  • block-icon
پیشنهادی
دانلود فیلم

دانلود فیلم محمد رسول الله

با کیفیت HD & Full HD

BluRay

دانلود فیلم محمد رسول الله

آماده دانلود


دانلود فیلم حمله به وال استریت

با کیفیت 576P

 دانلود فیلم حمله به وال استریت

آماده دانلود


دانلود فیلم خروس جنگی

با کیفیت 576P

دانلود فیلم خروس جنگی

آماده دانلود


دانلود فیلم مجردها

با کیفیت 576P

دانلود فیلم مجردها

آماده دانلود


دانلود فیلم سیب ترش

با کیفیت 576P

دانلود فیلم سیب ترش

آماده دانلود


دانلود فیلم راه عاشقی

با کیفیت 576P

دانلود فیلم راه عاشقی

آماده دانلود


دانلود فیلم صلح سرخ

با کیفیت 576P

دانلود فیلم صلح سرخ

آماده دانلود


دانلود فیلم بوی گندم

با کیفیت Full HD

دانلود فیلم بوی گندم

آماده دانلود

آرشیو

دانلود کودک و نوجوان

دانلود مجموعه طنز قطار ابدی

با کیفیت Full HD

دانلود مجموعه طنز قطار ابدی

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود مجموعه چاق و لاغر

با کیفیت Full HD

دانلود مجموعه عروسکی چاق و لاغر

تمامی فصل ها آماده دانلود


دانلود سریال سمندون

با کیفیت Full HD

دانلود سریال سمندون

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود مجموعه طنز سیب خنده

با کیفیت Full HD

دانلود مجموعه طنز سیب خنده

تمامی قسمتها آماده دانلود

برنامه ها و سریال های آینده

: Coming Next :

سریال سه در چهار

با کیفیت Full HD

دانلود سریال سه در چهار با کیفیت عالی

در نوبت ارسال 102


سریال دزد و پلیس

با کیفیت Full HD

دانلود سریال دزد و پلیس با کیفیت عالی

در نوبت ارسال 103


سریال چارخونه

با کیفیت Full HD

دانلود سریال چارخونه کیفیت عالی

در نوبت ارسال 104


سریال سر به راه

با کیفیت Full HD

دانلود سریال سر به راه با کیفیت عالی

در نوبت ارسال 105


سریال زیر زمین

با کیفیت Full HD

دانلود سریال زیر زمین با کیفیت عالی

در نوبت ارسال 106


سریال محله برو بیا

با کیفیت Full HD

دانلود سریال محله برو بیا با کیفیت عالی

در نوبت ارسال 107


سریال او یک فرشته بود

با کیفیت Full HD

دانلود سریال او یک فرشته بود با کیفیت عالی

در نوبت ارسال 108


سریال کاراگاه علوی 1 و 2

با کیفیت Full HD

دانلود سریال کاراگاه علوی 1 و 2 با کیفیت عالی

در نوبت ارسال 109


سریال قلب یخی 1 و 2 و 3

با کیفیت Full HD

دانلود سریال قلب یخی 1 و 2 و 3 با کیفیت عالی

در نوبت ارسال 110


سریال ویلای من

با کیفیت Full HD

دانلود سریال ویلای من با کیفیت عالی

در نوبت ارسال 111


سریال دست بالای دست

با کیفیت Full HD

دانلود سریال دست بالای دست با کیفیت عالی

در نوبت ارسال 112


سریال دیوار

با کیفیت Full HD

دانلود سریال دیوار با کیفیت عالی

در نوبت ارسال 113


سریال تکیه بر باد

با کیفیت Full HD

دانلود سریال تکیه بر باد با کیفیت عالی

در نوبت ارسال 114


سریال سر نخ

با کیفیت Full HD

دانلود سریال سر نخ با کیفیت عالی

در نوبت ارسال 115


سریال شب های برره

با کیفیت Full HD

دانلود سریال شب های برره با کیفیت عالی Full HD

در نوبت ارسال 116


سریال ساختمان پزشکان

با کیفیت Full HD

دانلود سریال ساختمان پزشکان با کیفیت عالی

در نوبت ارسال 117


سریال زیر آسمان شهر 3

با کیفیت Full HD

دانلود سریال زیر آسمان شهر 3 با کیفیت عالی

در نوبت ارسال 118

امروز شنبه ۱۳ آذر ۱۳۹۵

p-icon-2 پر بحث ترین مطالب سایت
p-icon-1 ۱۲ مهر ۱۳۹۰        p-icon-2 808 نظر
دانلود سریال 24 - 9 فصل کامل سانسور شده با زیرنویس فارسی
دانلود سریال 24 - 9 فصل کامل سانسور شده با زیرنویس فارسی دانلود سریال 24 با لینک مستقیم نه فصل کامل سانسور شده با زیر نویس فارسی دانلود سریال 24 , تمامی قسمتها به همراه زیر نویس فارسی | هشت فصل کامل با حجم کم و کیفیت عالی - با لینک مستقیم | >> برای اولین بار در ایران << .:: اختصاصی و ریلیز شده سایت فارسی مد ::. ( هارد ساب و حذف صحنه های نا مناسب و غیر اخلاقی ) | کلیه هشت فصل به همراه تمامی قسمت ها آماده دانلود شد | | فصل نهم سریال 24 در دو کیفیت بسیار عالی HDTV.480p و HD

ست پالتو و تونیک زمستانه پرند

ست پالتو و تونیک زمستانه پرند

ست پالتو و تونیک زمستانه پرند

تهیه شده با بهترین پارچه فوتر

به همراه سنجاق سینه به عنوان هدیه

با طراحی فوق العاده شکیل ایرانی

هدیه ای مناسب برای خانم های شیک پوش و مشکل پسند

با طراحی منحصر به فرد و شگفت‎ انگیز و کیفیت دوخت بی نظیر

اولین کسی باشید که ست پالتو و تونیک زمستانه پرند را می ‎پوشید ...

این آخرین نیاز شما برای زیبایی است!

در طراحی این پالتو از چندین خلاقیت استفاده شده که آن را از دیگر محصولات موجود در بازار جدا می کند، که از جمله موارد می توان به ارائه این پالتو در قالب یک ست پالتو و تونیک اشاره کرد که یک پوشش کامل از لحاظ رنگ و طرح را در کنار هم فراهم آورده و دغدغه شما را از لحاظ ست کردن کار با پوشش زیرین آن راحت می کند. دو طرف پالتو با یک سنجاق چوبی زیبا به هم اتصال پیدا می کند که زیبایی کار را دو صد چندان می کند. در طرح چاپ شده روی کار سعی شده از دیگر طرح های دیده شده، جدایی گرفته و شکل تازه ای را برای کار به ارمغان بیاورد. پارچه دوخت این پالتو به رنگ خاکستری تیره و از بهترین پارچه ی فوتر می باشد. سایز این محصول به نوعی بوده که برای همه افرادی که دارای سایز 36 تا 42 می باشند قابل استفاده است. زمستان امسال را متفاوت آغاز کنید ...

مشخصات ست پالتو و تونیک زمستانه پرند:

جنس به کار رفته : بهترین پارچه فوتر

درجه بندی کیفیت : درجه A

نوع چاپ : چاپ سیلک – رنگ پلاسیتی زول

سایز : متناسب با سایز 36 تا 42

به همراه: سنجاق سینه

قیمت این محصول: 77,000 تومان

Tozihat Pay

Icon Aid Post نويسنده : مدیر سایت     Icon Date Post در تاریخ ۱۸ دی ۱۳۹۰
Icon Counter نظرات ( ۰ )
0  ,  +3

نگاهی به دوران طلائی پس از ظهور – قسمت سوم و آخر

دوران طلائی پس از ظهور چگونه خواهد بود؟

نگاهی به دوران طلائی پس از ظهور - قسمت سوم و آخر نگاهی به دوران طلائی پس از ظهور - قسمت سوم و آخر | Www.FarsiMode.Com

در دو قسمت قبلی مقاله برخی از  ویژگی های حکومت حضرت مهدی (عج) که تاریخ بشری به سوی آن پیش می رود و همه چشم انتظار آن دوران هستند را به طور اجمال ذکر کردیم . رهبری این حکومت جهانی با حجت ابن الحسن المهدی ارواحنا له الفداء خواهد بود. وقتی آن حضرت ظهور کرد حکومتش که تجسم آرمان های دیرینه بشریت مظلوم است، ویژگی هائی خواهد داشت که برخی از آنها در دو قسمت قبلی ذکر شد. اکنون در آخرین قسمت مقاله به موارد دیگری از ویژگیهای آن دوران درخشان که آرزوی همه پیامبران و صالحان از ازل تا کنون بوده است ، می پردازیم. …

نگاهی به دوران طلائی پس از ظهور - قسمت سوم و آخر نگاهی به دوران طلائی پس از ظهور - قسمت سوم و آخر | Www.FarsiMode.Com

دولت رفاه

مدینه فاضله اسلامی مدینه رفاه و آسایش همگانی است رفاه و تنعم به شکلی که دیگر نیازمند و صاحب حاجتی در جامعه یافت نشود و دلیل مهم این امر توزیع عادلانه ثروت ها و منابع است .او خواهد آمد تا به برکت وجودش، همه جمعیت روى زمین از رفاه وآبادانى برخوردار شوند.

از برنامه های الهی حکومت حضرت رفاه همگانی و  اباد ساختن جهان است

به برکت وجود مقدسش همه ی مردم روی زمین از رفاه و آبادانی برخوردار خواهند شد و حق هرکسی به صاحبش داده خواهد شد و امنیت و آرامش در جهان حاکم می شود. در هیچ کجای دنیا نبود امکانات خدادادی باعث فقر نیست، بلکه بیشتر تبعیض در تقسیم داده های طبیعت و غصب و اجحاف بوده که فقر و نداری انسانها و ملتها را در پی داشته است.

اگر دولت های استعمار گر به چپاول ملل تحت ستم دست نمی آلودند، داشته های هر سرزمین به راحتی کفاف ساکنان آن را می داد و شاهد این همه فقر و گرسنگی نبودیم.

نگاهی به دوران طلائی پس از ظهور - قسمت سوم و آخر | Www.FarsiMode.Com

با برپایی حکومت عدل مهدوی، دست ظالمین از چپاول در بندان و مستضعفان کوتاه خواهد شد و بالاتر اینکه انسان های ضعیف نگاه داشته شده، حاکمان زمین خواهند شد. در این حکومت به دلیل گسترش عدالت همه جانبه ومساوات فراگیر امکان استفاده همگان از نعمت های خدادادی فراهم خواهد بود؛ رفاه عمومی چندان برقرار می شود که پیدا کردن فقیر برای دادن صدقه و احسان و زکات به یک مشکل بدل خواهد شد

قال علی (ع) :

اذا قام القائم… واخرجت الارض برکاتها ولا یجد الرجل منکم یومئذ موضعاً لصدقته ولا بره..؛

بحارالانوار، ج، ۵۲ ص۳۳۸. ،

و طبق وعده الهی تقوای مردمان باعث می شود که برکات و گنج های- معادن- زمین در اختیار انسان ها قرار بگیرد و هیچ خرابه ای نماند مگر اینکه آباد شود و بدین ترتیب عنصر سوم جامعه ایده آل فراهم خواهد گردید.

قال الصادق (ع) :

القائم منصور بالرعب مؤید بالنصر…. فلا یبقی فی الارض خراب الا عمر؛

بحارالانوار، ۵ص۱۹۱.

از روایاتی که بیانگر وضعیت رفاهی و اقتصادی جامعه مهدوی است، چنان رایحه استغنا و بی نیازی استشمام می شود که آدمی را مشتاق می کند تا در آن دوران حضور داشته باشد و آن را درک کند.

خداوند قلب های امت محمد صلی الله علیه و آله را چنان سرشار از وسعت غنا و بی نیازی می ‌‌کند که از سرتاسر گیتی تنها یک مرد نزد او می ‌‌آید و از حضرت مال می ‌‌خواهد. حضرت، او را نزد خزانه ‌‌دار می ‌‌فرستد تا خواسته ‌‌اش را برآورده سازد. او نزد خزانه‌‌دار می ‌‌رود و به او گفته می ‌‌شود، خود به خزانه برو و هر آنچه می ‌‌خواهی، برای خویش بردار ..مرد می ‌‌رود و آن ‌‌قدر طلا و نقره بر می ‌‌دارد که نمی ‌‌تواند آن ها را حمل کند. مقدار زیادی از اموال را بر جای می ‌‌گذارد و مقداری از آن را به تناسب نیرو و قدرت خویش برمی ‌‌دارد و خارج می ‌‌شود. هنوز چند قدمی دور نشده است که با خود می ‌‌گوید: من حریص‌‌ ترین فرد از امت محمد صلی الله علیه و آله هستم که به اینجا آمده‌‌ام!سپس مال را به خزانه برمی ‌‌گرداند و وقتی خزانه ‌‌دار را می ‌‌بیند و جریان را باز می ‌‌گوید، پاسخ می ‌‌شنود: «ما آنچه را که دادیم، پس نمی ‌‌گیریم

مسند، احمد بن حنبل، ج3، ص37 و  سیوطی، جلال‌‌الدین، الدرالمنثور،  ج6، ص 57

روایت دیگری رفاه اقتصادی دوران با سعادت و باشکوه حکومت مهدوی را این چنین توصیف می کند:

امت او چنان در نعمت غرق خواهند بود که چشم به هیچ مالی نمی ‌‌دوزند و خزانه بیت‌‌المال سرشار است، از دارایی ‌‌هایی که راهی برای مصرف آن ها نیست. برای مصارف خمس و زکات هیچ موردی یافت نمی ‌‌شود و فقر از جامعه آن روز ریشه‌‌کن خواهد شد، اما چگونه جامعه‌‌ای به این درجه از استغنا خواهد رسید؟ … . خداوند برای آخرین گنجینه خویش در خزانه بی ‌‌انتهایش، نعمت های ویژه پنهان نموده است. او اراده کرده است تا صالحان را وارث زمین کند و مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، پدر صالحان است

مقدسی شافعی، عقدالدرر، ص200.

خشنودی و بی نیازی همگان و ایجاد رفاه عمومی

چون حکومت امام زمان علیه السلام حکومت تقوا است، آثار تقوی هم ظاهر می شود. و من جمله آثار تقوا نزول برکات از آسمان و باز شدن درهای برکت از زمین و آسمان است که حل مشکلات مردم و روزی فراوان نیز بدنبال آن است

نگاهی به دوران طلائی پس از ظهور - قسمت سوم و آخر | Www.FarsiMode.Com

«ولو أن أهل القری آمنوا و التقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء و الأرض »

«و من یتق الله یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب »

«و من یتق الله یجعل له من أمره یسرا ».

در روایات از کثرت مال ,وفور نعمت ,بارانهای پیاپی , رهایی از مشکلات زندگی و ابادانی خرابیها سخن به میان آمده است از مجموع روایات چنین بر می آید که  در روزگار شکوهمند حکومت عدل جهانی , همگان از نعمت های وافر الهی بهره مند خواهند شد و حق هر صاحب حقی به او میرسد و امنیت و آرامش در جهان حاکم خواهد شد حتی درندگان نیز به همدیگر اذیت و آزار نخواهند رسانید

از روایات چنین فهمیده می شود که قیام مهدی عج علاوه بر شادی و خشنودی زمینیان و مردمان منتظر منجی  موجب خرسندی و خشنودی دیگر موجودات زمینی و اهل آسمان و حتی مردگان می شود

رسول خدا ص می فرمایند :

همه ی اهل آسمان و زمین  پرندگان حیوانات درنده وماهیان دریا از ظهور حضرت مهدی شاد و خرسند می شوند البیان ص 118

حضرت امام رضاع می فرمایند:

در آن هنگام گشایشی بر مردم می رسد به طوری که مردگان آرزوی زندگی دوباره می کنند

غیبه طوسی ص 268

در حکومت امام عصر عج مردم در وضعیت اقتصادی خوبی به سر می برند بازرگانی رونق یافته و بازارها فعال میشوند

رسول خدا ص می فرماید :

از نشانه های ظهور مهدی عج این است که مال و ثروت همانند سیل در میان مردم به جریان می افتد علم و دانش ظاهر می شود و بازرگانی گسترش یافته شکوفا می گردد

عیون الاخبار ج1 ص 12

امام‌ صادق‌، علیه‌السلام‌:

به‌ هم‌ بپیوندید. به‌ یکدیگر نیکی‌ روا دارید و مهربانی‌ کنید. سوگند به‌ آن‌ کس‌ که‌ دانه‌ را در دل‌ خاک‌ شکافت‌ و جان‌ انسان‌ را آفرید، روزگاری‌ برسد، که‌ کسی‌ برای‌ درهم‌ و دینار خویش‌ جایی‌ نیابد، به‌ این‌ علت‌ که‌ همه‌ مردمان‌، از فضل‌ خدایی‌… بی‌ نیاز باشند و مستغنی.

در حدیثی از امام صادق ع نقل شده که می فرمایند:

به همه  شیعیان ما اجازه داده شده از آن چه در درست دارند به شیوه ای نیکوانفاق کنند ولی هنگامی که قائم ما قیام کند بر همه ثروت اندوزان ثروت اندوزی را حرام میکند بر صاحبان گنج هاست که گنج های خود را پیش او بیاورند تا در راه بی نیازی عمومی خرج شود

اصول کافی ج3 ص 61

«تنعم امتی فی دنیاه نعیماً لم تنعم مثله قط، البرّ منهم و الفاجر و المال کدوس، یاتیه الرّجل فیحثوا له»؛

در دولت او، مردم آن‌چنان در رفاه و آسایش به سر می‌برند که هرگز نظیر آن دیده نشده است. مال به قدری فراوان می‌شود که هر کس نزد او بیاید، اموال فراوانی زیر پایش می‌ریزد

علی اربلی، کشف الغمه، بیروت، دارالاضواء، ج 3، ص 263؛ محمدباقر مجلسی، پیشین، ج 51، ص 76.

امام صادق ع می فرمایند:

به منادی دستور میدهد که در میان مردم اعلام کند هرکس نیازی به مال دارد برخیزد از میان همه مرد م فقط یک نفر برمی خیزد و میگوید :من! حضر ت قائم به او می فرماید  برو پیش کلید دار و بگو مهدی به تو دستور می دهد که مالی به من بدهی کلید دار می گوید جامه ات را بیاور .جامه اش را پهن میکند و وسط آن را پر می کند هنگامی که آن را بر دوش میگیرد پشیمان می شود که چرا در میان امت محمد ی ص من از همه آزمندتر باشم؟ چرا آن عفت نفس عمومی را من دارا نباشم؟ آنگاه مال را به کلید دار پس می دهد و پدیرفته نمی شود و حضرت مهدی عج می فرماید؟ ما آن چه عطا کردیم هرگز باز پس نمی گیریم.

منتخب الاثر ص 147 – کشف الغمه –ج3 ص 273

از روایات چنین به نظر میرسد که اولا مردم در حکومت حضرت بدون زور و فشار به وظایف خود در همه ابعاد عمل میکنددو با پرداخت خمس و زکات به حکومت اسلامی رقم بزرگی به دست می آید که دولت عدل برهرگونه اقدام اصلاحی و خدمات همگانی قادر می شود

ثانیا چنان بلند طبعی و رو ح بی نیازی و قناعت در مردم ان عصر پدید می آید و از غنای روحی برخوردارند که احساس بی نیازی می کنند و این همان دگرگونی معنوی است که در آن زمان بوجود می آید

نگاهی به دوران طلائی پس از ظهور - قسمت سوم و آخر | Www.FarsiMode.Com

امام صادق ع فرمود:

صله رحم به جای آورید و با همدیگر نیکی و مهربانی کنید سوگند به خدایی که دانه را شکافت و انسان را آفرید روزی خواهد رسید که یکنفر از شما نتواند محلی را پیدا کند که دینار یا درهمی از مال خودش را ان جا به مصرف برساند

در عصر حاکمیت دولت عدل ؛ که زمان شکوفایی علم و دانش است و به موازات گسترش بهداشت بو پیدایش آرامش روانی در جامعه همرا ه با گسترش کشاورزی و دامداری وتامین تغدیه مطلوب ؛وضعیت جسمی مردم دگرگون گشته و عمرها طولانی میشود

امام صادق ع فرمود:

هنگامی که قائم قیام کند خداوند بیماریها را از مومنان دور می سازد و تندرستی را به آنان باز میگرداند

غیبه نعمانی ص 317  – بحار الانوار ج 52 ص 364 – اثبات الهداه ج3 ص 493

امام باقر ع در مورد بهداشت محیط زیست در حکومت حضرت مهدی عج می فرمایند:

هنگامی که قائم ما قیام میکندراه های اصلی راتوسعه میدهد بالکن هایی که به داخل راه ها آمده از بین می برد ناودان هایی که به کوچه می ریزد بر میدارد هیچ بدعتی  نمی ماند مگر این که ان را از بین می برد و هیچ سنت نیکی نمی ماند جز این که آن را بر پا میدارد

ارشاد مفید ص 365 – غیبه طوسی کص 283

در حکومت حضرت مهدی که مردم به اطاعت خداوند روی می آورند و بر فرمان حجت خدا گردن می نهند دیگر دلیلی ندارد که زمین و آسمان از برکاتش بر بندگان خدامضایقه کنند از این  باران های موسمی شروع به باریدن میکنند رودخانه ها پرآب میشود زمین ها حاصل خیز گشته و کشاورزی رونق می یابد دامداری گسترش یافته اقتصاد جامعه شکوفا می شود فقر و تنگدستی از بین رفته آبادانی در همه جا به چشم می خورد

موعود نامه ص 114

 

ظاهر شدن گنچها و ذخیره هایی که در زمین پنهان و سپرده شده

فراوانی نعمت و آبادی زمین

امام صادق ع فرمودند: زمین تمام گنجینه های خود را آشکار می سازد و برکاتش را بیرون می فرستد

ارشاد مفید ص 364

برای دستیابی به خودکفایی و رفاه در سطح جامعه بشری، شناسایی معادن و منابع زیرزمینی و استخراج و بهره برداری از آنها کاری ضروری است، و چاره ای جز این نیست که از همه امکانات وطن انسان یعنی زمین بهره برداری شود. بسیاری از ثروتها و مواد لازم برای زندگی، از معادن به دست می آید. این معادن و مواد دیگری که برای بشر امروز شناخته شده نیست، در دوران ظهور مورد بهره برداری قرار می گیرد.

در کمال الدین است که خداوند در شب معراج به پیامبر فرمود : از برای او یعنی حضرت قائم عج ظاهر میکنم گنجها و ذخیره هارا به مشیت خود نجم الثاقب ص 144

در ارشاد شیخ مفید آمده است از امام صادق ع که فرمود:

چون قائم قیام خروج کند ظاهر میکند زمین گنجهای خود را تا می بینند مردم آن گنجها را بر روی زمین

نگاهی به دوران طلائی پس از ظهور - قسمت سوم و آخر | Www.FarsiMode.Com

در دوران پیش از ظهور بسیاری از معادن شناخته شده است و بشر کنونی و آینده به سرعت آنها را استخراج می کند و در زندیگ به کار می گیرد. بنابراین از تأکید فراوان احادیث بر موضوع معادن و آشکار شدن آنها برای امام قائم (ع)، می توان حدس زد که آنچه شناخته شده و قابل اکتشاف برای بشر کنونی است (به علت محدودیت دانش بشری نسبت به دوران ظهور و تکامل علم و عقل انسان با راهنمایی و تعلیم معلم بزرگ الهی حضرت مهدی (ع) بسیار ناچیز است، و در دوران آن رستاخیز عظیم مواد و معادنی شناخته و اکتشاف می شود که چهره زندگیها را به کلی دگرگون می سازد.

امام علی (ع):

... و تخرج له الارض افالیذ کبدها و تلقی الیه سلما مقالیدها …

… زمین آنچه را در اعماق خویش دارد برای وی بیرون دهد، و همه امکانات و برکات خویش را در اختیار او گذارد

نهج البلاغه /425

امام باقر (ع):

…. و تظهر له (القائم ع) الکنوز …

….  برای قائم ما گنجها آشکار می گردد .

کمال الدین 1/331

..پیامبر، صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌:

مهدی‌، در امت‌ من‌ خواهد بود. در آن‌ روزگار، آسمان‌، باران‌ فراوان‌ ببارد و زمین‌ هیچ‌ روییدنی‌ را در دل‌ نگاه‌ ندارد.

نگاهی به دوران طلائی پس از ظهور - قسمت سوم و آخر | Www.FarsiMode.Com

امام‌ علی‌، علیه‌السلام‌:

اگر قائم‌، بپاخیزد، آسمان‌ ـ چنانکه‌ باید ـ باران‌ بارد و زمین‌ گیاه‌ رویاند. کینه‌ها از سینه‌ها بیرون‌ رود. حیوانات‌ نیز با هم‌ سازگاری‌ کنند. در آن‌ روزگار، زن‌، با همه‌ زیب‌ و زیور خویش‌، از عراق‌ در آید و تا شام‌ برود، نه‌ جایی‌ زمینی‌ بی‌ سبزه‌ بیند و نه‌ درنده‌ای‌ او را نگران‌ سازد.

یامبر صلى‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود:

«رودخانه‌ها، پر از آب مى‌شود و چشمه‌سارها به جوشش آمده، لبریز مى‌گردد و زمین چند برابر محصول مى‌دهد». (بحار‌الانوار، 52/304)

و دام و گوسفند فراوان مى‌گردد. (بحار‌الانوار، 51/81)

در عصر حکومت مهدی عج خداوند برکت را از اسمان فرو می فرستد محصولات چند برابر میشود

خداوند در سوره بقره آیه 261 می فرماید

درهر سنبلی صد دانه به عمل می آید و خداوند برای هرکس که اراده نماید زیادتر میکند

روایت ها از برکت زمین که امروز آن را در دلش نهفته است و از سخاوت آسمان می گویند که در آن دوران به برکت وجود ولی خدا در زمین، بیابان های خشک و بی ‌‌آب و علف عراق که در فاصله بین کوفه و کربلا وجود دارند، به برکت باران و هدایت آب های سرگردان – که به دستور حضرت صورت می ‌‌گیرد – سرسبز و آباد می ‌‌شوند و خانه هایی در آن زمین ها ساخته می ‌‌شود و سرپناهی برای بی ‌‌پناهان مهیا می ‌‌گردد.

آن حضرت فرمان می ‌‌دهد تا آبراهی از پشت کربلا حفر کنند که تا غرییّن جریان می یابد و به سوی نجف اشرف سرازیر می شود. آنگاه بر سر راه این آب، پل ها و آسیاب ها جریان می یابد و به سوی نجف اشرف سرازیر می شود.

شیخ طوسی، الغیبه، ص281.

این ‌‌گونه مناطق خشک، صحراها و بیابان ها، به مناطق مسکونی تبدیل می شود و خانه‌‌ هایی زیبا در دشت های سبز و آباد بنا می ‌‌شود که آدمی را به یاد درختان و نهرهای بهشتی می ‌‌اندازد. این آبراه ها برای سیراب کردن تمامی صحراهای خشک که به نجف و کوفه متصل می ‌‌شوند، حرکت می ‌‌کنند و به واسطه این جریان، حتی صحرای شام و صحرای نفوذ و رفبع الخالی نیز آباد می ‌‌شوند.

روشن است که وقتی بیابان های تفتیده عراق و عربستان، سبز و آباد می ‌‌شود و آب در آبراهه ‌‌ها و آبادی ها موج می ‌‌زند، در کشورهایی که استعداد و امکانات رویش و آبادانی دارند، چه خواهد شد؟ به یقین رویش و بالندگی در این کشورها، صد چندان خواهد شد.

زمین در نهایت سخاوتمندی و گشادگی، همه ذخیره ‌‌ها و بذرهای نهفته در درونش را تقدیم می ‌‌کند. نزدیک ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، آسمان به مدت چهل روز هیچ قطره‌‌ای در گنجینه خود نگاه نمی دارد و آبشاری بر زمین جاری می‌ ‌کند، وصف ناپذیر و زمین های مرده ای که با این باران زنده شده‌‌اند، در صبح ظهور خود را به گیاهان و سبزهر‌‌ها می ‌‌آرایند و خودنمایی می ‌‌کنند

آسمان نیز عاشقانه و سخاوتمندانه ‌‌تر از همیشه برکات و آبشار رحمت خود را بر سر مؤمنان نثار می ‌‌کند و بارش رحمت الهی وصف‌‌ ناپذیر است و زمین، پاره‌‌های جگر و میوه دل خود؛ یعنی معادن طلا و نقره‌‌اش را به پای امام و امت او می ‌‌ریزد و این گونه همه سرشار از بی‌‌ نیازی و مناعت طبع می ‌‌شوند.

مؤمنان، سعادتمندانه زندگی می کنند و هیچ کس از انجام فرامین و دستوران الهی شانه خالی نمی کند و با جان و دل به انجام دستورات الهی میپردازند

زمین، پیوسته گیاه و سبز می ‌‌رویاند، آن گونه‌‌ که بانویی بین عراق و شام را طی می ‌‌کند، در حالی که قدم های خود را فقط بر روی گیاه می ‌‌گذارد

بحارالأنوار، ج52، ص319.

جهان، با پیاده شدن عدالت، خرّم شود. آسمان، باران‌هایش را فرو ریزد. درختان، میوه‌های خود را آشکار می‌سازد. زمین، گیاهان خود را بیرون می‌فرستد و برای ساکنان خود، آرایش می‌کند.

اینجاست که باید دست نیایش به درگاه خداوند یکتا برداریم تا ما نیز حکومت حقه و الهی حضرت را درک کنیم . آمین

پیشرفت و کامل شدن علم و دانش

پیشرفت و کامل شدن علم و دانش در گذر زمان برایمان شاید ملموس تر باشد به حامعه امروزی بشر که  نگاهی کنیم و هراز گاهی یادی از دوران گذشته داشته باشیم می توانیم  دریابیم که بشر با این جثه کوچکش چه ها که نکرده است؟!  بین آن روزها که کبوتران نامه رسان پیغام ها را جا به جا می کردند و امروز که حتی نامه ها هم دیگر کمترین جایگاه را دارند و موبایل و ایمیل و … جایشان را پر کرده اند …

بین آن روزها که رفتن از یک سرزمین به سرزمینی دیگر چه جانکاه بود و طاقت فرسا و گاه ماهها به طول می انجامید و امروز که بشر پا از زمین فراتر نهاده و سفر به کُرات را آغاز کرده است و چه کوتاه هم راه می پیماید برای رسیدن … .

بین آن روزها که همه چیز ابتدایی بود و ساده و امروز که همه چیز مدرن شده است و پیچیده

نگاهی به دوران طلائی پس از ظهور - قسمت سوم و آخر | Www.FarsiMode.Com

اساس و بنیان جوامع انسانی را علم و دانش آنها تشکیل می دهد. جهان امروز، جهان دانش و اندیشه عصر روشنفکران و دانشمندان است؛ علم و دانش است که مسیر زندگی انسان را مشخص و هدایت می کند. تنها به واسطه علم می توان به علل امور پی برد و از نظر فلاسفه تنها راه به سوی مدینه فاضله علم است. شرافت آدمی در تحصیل علم است، نه در جنگ و گردنکشی و بندگی انسان تنها در راه کسب علم معنا دارد.

روایات، جهان را در روزگار امام عصر (ع)، جهانى متمدن و در اوج قدرت وپیشرفت علمى معرفى مى کند. فرق اساسى پیشرفت در روزگار حضرت مهدى (ع) با جهان کنونى در این است که در آن زمان، بشر در عین این که به بالاترین رشد علمى وصنعتى مى رسد، به همان اندازه به تعالى اخلاق وکمال انسانى نزدیک مى گردد . دانش و علمى که امام عصرف (ع) بر روى مردم مى گشاید، قابل سنجش با پیشرفتى ائمه بشر از نظر علمى داشته است، نیست و مردم نیز استقبال بیشترى به فراگیرى دانش نشان خواهند داد تا جایى که حتى زنان جوان که هنوز سنى از آنان نگذشته است آن چنان به کتاب خدا ومبانى مذهب آشنا مى شوندکه به ؛آسانى، حکم خدا را از قرآن کریم استخراج مى کنند ب

بحار الانوار ج 52 ص 0352

در مجامع روایی شیعه سخن از آن است که با ظهور مهدی، خداوند دست رحمت بر سر مردمان کشد و عقل آدمیان چند برابر گردد

عن ابی جعفر (ع) :

اذا قام قائمنا وضع الله یده علی رؤوس العباد فجمع به عقولهم

اصول کافی، ج۱، ص۱۰

و نیز آمده است که کل علم بشر تا زمان ظهور به اندازه دو قسمت از بیست و هفت قسمت است و بقیه علم درزمان حاکمیت او بدست بشر خواهد افتاد.

از نظر محاسبات عادی بشری می توان چنین قلمداد نمود که بسط عدالت و رفاه زمینه به فعلیت رسیدن نیروهای ذاتی انسان را که تا قبل از حاکمیت عدل مهدی به دلیل نبود امکانات، به فعلیت نرسیده بود، فراهم می سازد و توان های بیشتر، انگیزه های مضاعف، و حمایت های فزونتر از فعالیت های علمی باعث این جهش علمی خواهد گردید.

البته این تحلیل بدون در نظر گرفتن امدادهای خاص خدایی به حاکم عدالت مطلق و شهروندان مملکتش است که از آن به کشیدن دست بر سر انسان ها(لطف) تعبیر شده است.

همین گشایش ها و توسعه علمی است که مقدمات استفاده بیشتر از منابع زمین را برای آدمیان فراهم می کند؛ امری که درمتون روایی از آن به «خارج کردن برکات زمین برای امام»تعبیر شده است.

روایاتى که درباره پیشرفت صنعت در عصر ظهور آمده است، نمایانگر دگرگونى شگرفى در این زمینه است مانند روایاتى که مى گوید:

شخصى در مشرق برادرش را در مغرب مى بیند بحار الانوار ج 52 ص 0391

حضرت را به هنگام سخنرانى، همه جهانیان مى بینند کافى ج 8ص 240 بحار الانوار ج 2 5 ص 336

چوب تعلیمى وبند کفش با انسان سخن مى گویند ه. مسند احمد، ج 3، ص 89 فردوس الاخبار ج 5 ص 98.

اشیاى درون خانه ودیوارهاى خانه به انسان گزارش مى دهند بحار الانوار ج 52، ص 365 غیبه نعمانى ص 319.

براى مسافرت، در یک چشم به هم زدن به مقصد خود مى رسند احقاق الحق ج 3 1 ص 1 35 فردوس الا خبار ج 2 ص 449.

و نمونه هاى بسیارى که هر چند برخى از آن ها شاید اشاره به اعجاز داشته باشد، ولى با توجه به همه روایات، آن دگرگونى را مى توان دریافت

بحار ج 52 ص 352

امام صادق علیه‌ السلام مى‌فرماید:

«دانش، بیست و هفت حرف است و همه آن چه پیامبران آورده‌اند، تنها دو حرف از آن است و مردم تا کنون جز با آن دو حرف با حرف‌هاى دیگر آشنایى ندارند. هنگامى که قائم عجل‌اللّه‌تعالى‌فرجه‌الشریف قیام کند، بیست و پنج حرف دیگر را بیرون مى‌آورد و بین مردم نشر و گسترش دهد و آن دو حرف را نیز ضمیمه کند و مجموع بیست و هفت حرف را میان مردم گسترش مى‌دهد».

(بحار الانوار، ج52، ص336)

حکومت آن حضرت موجب رشد و کمال عقل و اخلاق است و بشریت به نهایت بلوغ خود می رسد و در اخلاق اندیشه و علم به کمال خواهد رسید

حضرت علی ع فرمودند :

ای کمیل هیچ علمی نیست مگر آن که من افتتاح کننده آنم و هیج جیزی نیست مگر آن که قائم آن را به پایان بر ساند

مکیال المکارم ج1 ص 117

نگاهی به دوران طلائی پس از ظهور - قسمت سوم و آخر | Www.FarsiMode.Com

مشخص است که تغییرات و تحولات در دوران ظهور بی نظیر است

من بارها این را گفته ام بعضی ها فکر میکنند حضرت که آمدند آخر دنیاست ، نه تازه شروع دنیا و شروع تاریخ بشریت آن وقت است. این مدتی که از عمر بشریت گذشته چند هزار سالی است که بشر در این سنگلاخ ها و در این بیابانها و کویرهای وحشتناک همین طور سینه خیز و با زحمت رفته تا خودش را به جاده اتوبان وسیع آسفالته برساند و ازآنجا زندگی تاریخی خود را تازه شروع کند. آن جاده را حضرت افتتاح میکند حرکت تاریخی انسان آنوقت است. آن وقت است که استعدادهای انسان ظهور خواهد کرد. هنوز این دانشی که بشر تا امروز پیدا کرده در مقابل استعدادهایی که خدا در وجود بشر گذاشته صفر است. من شاید یک وقتی گفته باشم و شما شنیده باشید دانشمندانی که در این رشته های علمی متخصص هستند و با واقعیتهای علمی سرو کار دارند این نظریه را داده اند که اگر بشر بتواند 50% از استعدادهای خود را مورد استفاده قرار دهد تمام این وسایل ارتباطی که در دنیا است بیکار و بیهوده میشوند. شما الآن مثلا با ماهواره یا تلفن از این طرف دنیا با آن طرف دنیا تماس میگیریدو با یکی حرف میزنید ، اما اگر 50% از نیروی تمرکزی که در شماست به کار بیافتد میتوانید با آن طرف دنیا بدون این ارتباطات تماس بگیرید و با هرکسی که می خواهید در آنسوی کره زمین حرف بزنید، فکرتان را بگوئید، فکر اورا تحویل بگیرید. این نیروی انسان است ما این نیروها را کشف نکرده ایم ، از این قبیل نیروها در وجود بشر زیاد است « و فیک انطوی العالم الاکبر» این عالم اکبر آن روز باید بروز پیدا کند و روز ظهورش آنوقت است و الا اگر حضرت آمدند و دنیا پر از عدل داد شد  ولی آن هنگام آخر عمر بشر باشد و منتظر صور اسرافیل باشیم ، این کار که نشد بشر چند هزار سال با این زحمت زندگی کند بعد حضرت بیایند و دنیا را پر از عدل و داد کنند و بعد هم دنیا تمام شود.

وقت ظهور آنحضرت دنیا تازه شروع میشود و آمدن حضرت اول زندگی بشر ، اول تاریخ انسان و اول رشد و تعالی جوامع بشری بصورت کلان –نه بصورت تک تک که حالا داریم- تازه شروع خواهد شد.

سخنان مقام معظم رهبری در دیدار با دست اندرکاران و دانش پژوهان مرکز تخصصی مهدویت بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) و نشریه علمی- تخصصی انتظار

رشد عقلانی و کنار رفتن پرده های ظلمت

در آن دوران جهان شاهد رشد عقلی در همه ی ابعاد نظری و عملی و ابزاری و درنتیجه رسیدن به اوج پیشرفت و کنار رفتن پرده های ظلمت   خواهد بود.به عبارت دیگر  همان گونه که برابری و اخلاق و عدالت حاکم می شود، به همان نسبت هم عقلانیت و شعور همگانی رشد می کند؛ و شاید بتوان گفت که عدالت و برابری موعود مولود رشد عقلانیت آن زمان است.

در بیان چگونگی رشد عقل نظری میان مردمان بعد از ظهور، باید چنین گفت: از آن‌جا که عقل نظری، از مقوله شناخت و علم است و نیز عامل جدائی حق از باطل شمرده می‌شود، بر این اساس هرگاه در جامعه‌ای شناخت و معرفت به حقایق و هستی بیشتر باشد،‌نشان از رشد و تعالی عقل نظری مردم در آن جامعه می‌باشد.

البته میان حقایق و هستی‌ها، عالی‌ترین وجود و هستی، از آنِ خداوند متعال است؛ پس هرگاه عقل نظری مردم رشد کرد، خداشناسی و ماورا‌شناسی میان مردم بیشتر می‌شود؛ چنان‌که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می‌فرماید:

«الا و ان اعقل الناس عبد عرف ربه فاطاعه»؛

آگاه باشید! به راستی که خردمندترین مردم، بند‌ه‌ای است که پرودگارش را بشناسد و فرمانش برد

حسن دیلمی، اعلام الدین، بیروت، مؤسسه الوفاء، ج15، ص337.

آنچه از روایات معصومین علیهم السلام درباره زندگی مردم در دوران پس از ظهور و دوران نظام جهانی مهدوی برداشت می‌شود، این است که مردم، از نظر خداشناسی و توجه به خدا، در حد عالی قرار دارند. در واقع، همان رشد و تعالی عقل نظری، میانشان جاری است

«یطهر الله به الارض من اهل الکفر و الجحود. و تطوی له الارض و یذل کل صعب»؛

خداوند، به دست او، زمین را از لوث کافران و منکران پاک می‌کند، زمین زیر پایش می‌پیچد و هر کار سخت و دشواری برای او آسان می‌شود

علی حایری یزدی، الزام الناصب، بیروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، ص68

وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِی السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَکَرْهًا سوره آل عمران /83

امام رضا علیه السلام در تفسیر آیه شریفه فرمودند:

«انزلت فی القائم علیه السلام اذا خرج فی اهل الرده و الکفار فی شرق الارض و غربها فعرض علیهم الاسلام… حتی لا یبقی فی المشارق و المغارب احد الا وحد الله»؛

در حق قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف نازل شده است. چون ظهور کند، به کافران و مرتدان مشرق و مغرب، اسلام را عرضه می‌کند….. تا این‌که در شرق و غرب جهان، کسی باقی نباشد، جز معتقدان به یکتائی خدا.

علامه مجلسی، پیشین، ج 53، ص 238؛ سید مصطفی کاظمی، بشاره الاسلام، تهران، مکتبه النینوا الحدیثیه، ص 230.

باز در روایت دیگری می‌فرماید:

«یطهر الله به الارض من اهل الکفر و الجحود. و تطوی له الارض و یذل کل صعب»؛
خداوند، به دست او، زمین را از لوث کافران و منکران پاک می‌کند، زمین زیر پایش می‌پیچد و هر کار سخت و دشواری برای او آسان می‌شود.

علی حایری یزدی، الزام الناصب، بیروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، ص68.

روشن است وقتی بساط کفر و انکار خدا از روی زمین برچیده شد، نقیض آن که همان خداشناسی و معرفت به خدا است، جای آن را پر می‌کند. این، همان تعریفی از رشدیافتگی عقل نظری است.

از امام باقر علیه السلام نیز روایتی به مضمون فوق نقل شده است:

«و لا یبقی ارض الا نودی فیها شهاده ان لا اله الا الله وحده لا شریک له و ان محمداً رسول الله»؛
(در دوران ظهور) روی زمین جایی نمی‌ماند جز این‌که در آن به یگانگی خدا و رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اقرار می‌شود.

علی محمد علی دخیل، الامام المهدی، بیروت، دارالمرتضی، چاپ دوم، ‌ص 34.

از مجموع روایات فوق که به نوعی دورنمای زندگی انسان‌ها در دوران حکومت جهانی مهدوی را ترسیم می‌کنند، به وضوح، رشد و تعالی عقلی نظری در میان آن‌ها، آشکار می‌شود؛ همان عقلی که انسان را به حقایق و هستی آشنا کرده و به عالی‌ترین حقیقت و وجود یعنی خداوند متعال معرفت می‌بخشد.
امام باقر علیه السلام در روایتی به صراحت به موضوع رشد عقل نظری اشاره می‌فرماید:

«اذا قام قائمنا وضع یده علی رؤوس العباد فجمع بها عقولهم و کملت بها احلامهم»؛

هنگامی که قائم ما قیام کند، دستش را بر سر بندگان گذارد، تا خِردهای آن‌ها بیشتر شده و فکرشان کامل گردد.

محمد صدوق، کمال الدین و تمام النعمه ،‌موسسه نشر اسلامی، ج2، ص 675

عقل عملی با عقل نظری تفاوت‌های بارزی دارند؛ عقل نظری از سنخ شناخت و نیز عهد‌ه‌دار تبیین حق و باطل اشیا و حقایق خارجی است. ولی عقل عملی از سنخ عمل و نیز عهد‌ه‌دار تببین خوب و بد افعال و اعمال انسان‌ها می باشد
از آن‌جا که عقل عملی، مربوط به افعال و کردار انسان‌ها می‌باشد، افعالی نظیر عبادت، طاعت، عدالت و به‌طور کلی اعمال نیک و پرهیز از اعمال زشت، از منظر آن، توجیه‌پذیر است

از امیر المؤمنین علیه السلام نقل شده است که:

«اعقلکم اطوعکم»؛  خردمندترین شما، فرمانبردارترین شما (از خدا) است.

عبد الواحد آمدی، غرر الحکم و دررالکلم، قم، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ح382

به صورت عکس نقیض، برای روایات فوق، می‌توان آیه شریف ذیل را مطرح کرد:

(وَمَن یَرْغَبُ عَن مِّلَّهِ إِبْرَاهِیمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ) ؛ بقره /130
و چه کسی ـ جز آن‌که به سبک مغزی گراید ـ از آیین ابراهیم روی برمی‌تابد

زیرا، در آیات و روایات بسیاری، عبادت و بندگی حق و اعمال شایسته انسان‌ها از منظر عقل توجیه شده بنابر این میتوان گفت  هر کسی از عبادت و بندگی حق و اعمال شایسته‌ (عن مله ابراهیم) روی‌گردان باشد، از نعمت عقل، بی‌بهره (سفیه و کم‌عقل و یا بی‌عقل) است؛ پس هر چه در یک جامعه انسانی، کارهای خوب و اعمال شایسته، عبادات و بندگی خدا، عدالت و احسان و محو ظلم، ستم، تبعیض و نابرابری، بیشتر نمود یا بد، نشان از ترقی و رشد عقل عملی در آن جامعه است.

با عنایت به مطالب فوق، وقتی به کمک روایات معصومان علیهم السلام، به زندگی مردمان دوران نظام مقدس مهدوی می‌نگریم، می‌بینیم مقو‌له‌های مثبت، نظیر عبادات، بندگی حق، کارهای خوب، اعمال شایسته، عدالت، اضمحلال ظلم و ستم و غیره در آن جامعه رونق می‌یابد؛ بنابر این میتوان گفت  که عقل عملی در آن جامعه رشد و ترقی  خواهد کرد

نگاهی به دوران طلائی پس از ظهور - قسمت سوم و آخر | Www.FarsiMode.Com

ایمان و اعتقاد به خدا یکی از مصادیق عقل عملی است، رشد ایمان و اعتقاد مردم به خدا در دوران بعد از ظهور، نشان از رشد عقل عملی آن‌ها است.

چنان‌که در توقیع شریفی که از ناحیه مقدسه صادر شده است، امام زمان علیه السلام می‌فرماید:

«…فیومئذٍ لا یبقی علی وجه الارض الا مومن قد اخلص قلبه للایمان»؛
..آن روز (پس از ظهور) روی زمین به جز مؤمنی که خداوند دلش را برای ایمان آزموده است، کسی نمی‌ماند.

محمدباقر مجلسی، پیشین، ج 53، ص

امام صادق علیه السلام می‌فرماید:
مذاهب دیگر را از بین می‌برد؛ پس در زمین چیزی جز دین خالص نمی‌ماند

عبادت که نتیجه ی ایمان است از مصادیق دیگر عقل عملی است

از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل شده است.

«و یذهب الزنی و شرب الخمر و یذهب الربا و یقبل الناس علی العبادات و تؤدی الامانات، و تهلک الاشرار و تبقی الاخیار»؛
(در دوران حکومت مهدی) زنا، شراب‌خواری و ربا خواری از بین می‌رود. مردم به عبادت و اطاعت روی می‌آورند. امانت‌ها را به خوبی رعایت می‌کنند. اشرار مردم نابود می‌شوند و افراد صالح باقی می‌مانند.

علی ابن طاووس، الملاحم و الفتن، تهران، کتابفروشی اسلامیه، ص54

باز از رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله نقل شده است:

«و تعکف الناس علی الطاعه و الخشوع و الدیانه»
و همه مردم به اطاعت و عبادت خداوند گرویده، در اجرای احکام دیانت می‌کوشند.

لطف الله صافی، منتخب الاثر، قم، موسسه السیده المعصومه، چاپ اول، 1419ق، ص 474.

برخی روایات به بیان محو معصیت و گناه در دوران بعد از ظهور پرداخته که نتیجه آن، رشد عقل عملی میان مردمان بعد از ظهور است. در این‌باره امام صادق علیه السلام در پاسخ یکی از اصحابش چنین فرموده است:

«سبحان الله اما تحبون ان یظهرالله تبارک و تعالی الحق و العدل فی البلاد و یجمع الله الکلمه، و یؤلّف الله بین قلوب المختلفه و لایعصون الله عز و جلّ فی ارضه»؛

سبحان الله ! مگر نمی‌خواهید خدای تبارک و تعالی حق و عدل را در شهرها ظاهر سازد و همگان را به یک کلمه گرد آورد و دل‌های پراکنده و پریشان را الفت عطا کند؟ و مردم در روی زمین خدا را نافرمانی نکنند؟

محمد کلینی، پیشین، ج 1، ص 333؛ محمدباقر مجلسی، پیشین، ج 52، ص 127

از طرف دیگر به واسطه پیشرفت عقل ابزاری (که از آن به عقل معاش هم  تعبیر شده و گستره نفوذ آن طبیعت و امور طبیعی می‌باشد,) و کشف رموز طبیعت، دست بشر را در استفاده بیشتر از طبیعت باز می‌کند. پیشرفت صنعت، تکنولوژی و عمران و آبادی زمین، از ثمراتی است که از ناحیه عقل ابزاری حاصل می‌شود

امیرمؤمنان علی علیه السلام برای نشان دادن همسویی میان عقل ابزاری با عقل نظری و عملی می‌فرماید:
برترین مردم در عقل، کسانی هستند که بهتر از دیگران در معاش خود تدبیر و برنامه‌ریزی می‌کنند و بیش از دیگران به اصلاح معاد و آخرتشان اهتمام می‌ورزند.

عبدالواحد آمدی، پیشین , ج3، ص404، ح4901

در دوران حکومت جهانی مهدوی، پیشرفت صنعت، تکنولوژی و عمران و آبادی‌ای که در جامعه بشری رخ می‌دهد همه، در راستای همین موضوع توجیه شده و نشان از رشدیافتگی عقل ابزاری می‌باشد.

امام صادق علیه السلام فرموده است:

«ان المؤمن فی زمان القائم، و هو فی المشرق، لیری اخاه الذی هو فی المغرب، و کذا الذی فی مغرب یری اخاه فی المشرق»

شخص مؤمن در زمان قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف اگر در مشرق باشد و برادر او در مغرب، از مشرق او را در مغرب می‌بیند و اگر در مغرب باشد و برادرش در مشرق، او را می‌بیند.

محمدباقر مجلسی، پیشین، ج 52، ص 391

دوران طلایی ظهور، رُشد عقل ابزاری  همراه با رشد  عقل نظری و عملی  موجب استفاده کامل و صحیح بشر از طبیعت و منافع طبیعی می‌باشد و دیگر از ناهنجاری‌های زیست‌محیطی و تخریب زمین و یا استفاده های ناصحیح از علوم کامل در حوزه های مختلف خبری نیست.

چیزی که در حال حاضر متاسفانه گریبانگیر جوامع پیشرفته شده و علم و پیشرفتهای علمی را اکثر در جهت منافع استعماری بکار میگیرند

مومن در عصر قائم عح در حالی که در مشرق است برادر خویش را که در مغرب است می بیند و همانگونه که در مغرب است برادرمومن خویش را در مشرق می بیند بحار ج 52 ص 391

در آن عصر شکوفایی جهان؛ شیعیان که طلایه داران یاران او هستند نیز به اوج شکوه و اقتدار و رشد فکری و تکامل عقلی خواهند رسید

هنگامی که قائم قیام کند خداوند در دستگاه شنوایی و بینایی شیعیان ما گستردگی و کشش ویژه ای می بخشد تامیان آنان و مهدی ما واسطه و نامه رسان  یا فاصله ای نباشد

کافی ج8 ص 240

چون قائم آل محمد [ صلی الله علیه و آله] قیام کند، به هر اقلیمی، مردی را می‏فرستد و به او می‏گوید: فرمان تو در کف دست توست، چون با موضوعی مواجه شوی که از آن سر در نیاوری و نفهمی، به کف دست‏خود نظر کن و به هر چه در او بینی عمل نما . و قشونی به قسطنطنیه می‏فرستد، چون به خلیج‏برسند، چیزی بر پاهای خود می‏نویسند و روی آب راه می‏روند، اهل روم آنها را می‏بینند و می‏گویند: اینها اصحاب او هستند که روی آب راه می‏روند، پس خود او چگونه است؟ آن‏گاه، دروازه‏های شهر را به روی آنها باز خواهند کرد، آنها وارد می‏شوند و هر چه بخواهند حکم می‏نمایند

الغیبه (نعمانی)، ص‏319; بحارالانوار، ج‏52، ص‏365

امام باقر ع فرمودند:

مردم مالیات اموال و امکانات خویش را خود به دلخواه و افتخار به سوی دولت مهدی می برند و خداوند بر شیعیان چنان وسعت و برکت و رفاه و امکاناتی ارزانی می دارد که اگر حقیقت سعادت و نیک بختی را نمی فهمیدند و به ارزش های اخلاقی آراسته نبودند مست امکانات می شدند و به طغیان و تجاوز سر بر می داشتند اما آنان به دلیل رشد فکر و تکامل عقلی خدای را سپاس می گذارند و به وظایف خویش در نهایت جدیت عمل می کنند

بحار ج52 ص 345

این روایت نشانگر اوج رشد فکری و تکامل عقلی در عصر ظهور است

قائم‌ آل محمد ص ، به‌ هنگام‌ رستاخیز خویش‌، نیروهای‌ عقلانی‌ توده‌ها را تمرکز می دهد. و دریافتهای‌ خلق‌ را به‌ کمال‌ می رساند.

امام محمدباقر علیه‌السلام فرمود:

«در روزگار مهدى عجل‌اللّه‌تعالى‌فرجه‌الشریف به اندازه‌اى به شما حکمت و فهم داده مى‌شود که یک زن در خانه‌اش، بر طبق کتاب خدا و سنت پیامبر قضاوت (رفتار) مى‌کند».

(بحار الانوار، ج52، ص352)

در کمال الدین صدوق روایت است که از حضرت باقر ع که فرمود :

هرگاه خروج کرد قائم ما  میگذارد دست خودر ا بر سر بندگان پس جمع مینماید به سبب آن عقلهای ایشان را و کامل میگردد به آن خردهای ایشان

نجم الثاقب ص 147

وضعیت بهداشت و محیط زیست  در عصر ظهور

نگاهی به دوران طلائی پس از ظهور - قسمت سوم و آخر | Www.FarsiMode.Com

شکوفایى شگفت‏انگیز دانش‏ها، به ویژه علم بهداشت و درمان در عصر حکومت مهدى (عج) و بهره‏گیرى از آن براى گسترش بهداشت در جامعه و فرونشستن شعله‏هاى جنگ و پیدایش آرامش روانى و تأمین بهداشت روحى با اصلاح شدن انسان‏ها و نیز گسترش کشاورزى و دامدارى و تأمین تغذیه در حدّ مطلوب، از جمله عواملى است که بهداشت را در روزگار امام عصر (ع) به حدّ بالا و ایده آل خود مى‏رساند و چنان مى‏شود که وضعیت جسمى مردم دگرگون مى‏گردد و عمر آنان طولانى مى‏شود؛ به گونه‏اى که گاهى یک شخص هزار فرزند، نوه و … خود را مى‏بیند و آن‏گاه چشم از جهان فرو مى‏بندد.

بنابراین با وجود بهداشت در حد مطلوب و پیشرفت دانش پزشکی در ان عصر بنا بر روایاتی که در خصوص پیشرفت علوم وجود دارد نتیجه ی این دو معالجه بیماران در کوتاهترین زمان است  افزون بر این که حضرت با یارى الهى بیماران غیر قابل درمان را نیز خود بهبود مى‏بخشد و مى‏توان گفت: در حکومت حضرت بیمارى یافت‏نمى‏شود

امیرمؤمنان (ع) مى‏فرماید:

«در حکومت مهدى (عج)… عمرها طولانى مى‏شود».

عقد الدرر، ص‏159؛ القول المختصر، ص‏20.

امام محمدباقر علیه‌السلام فرمود:

«هر کس قائم را درک کند، اگر به بیمارى دچار باشد، شفا یابد و چنانچه دچار ناتوانى باشد، توانا و نیرومند گردد».

(بحار‌الانوار، 52/335، ح68)

. امام حسین (ع) درباره حکومت مهدى (عج) مى‏فرماید: «هیچ نابینا، زمین گیر و دردمندى بر روى زمین نمى‏ماند، مگر آن که خداوند درد او را برطرف مى‏سازد»

خرائج، ج‏2، ص‏489؛ بحارالانوار، ج‏53، ص‏62.

امیرمؤمنان (ع) مى‏فرماید:

«… آن‏گاه قائم ما که پنهان و مخفى است، ظاهر مى‏شود در حالى که جبرئیل پیشاپیش او و کتاب خدا در پیش روى اوست. آن حضرت بیماران پیسى و خوره را شفا مى‏بخشد».

دوحه الانوار، ص‏133؛ الشیعه و الرجعه، ج‏1، ص‏171

از این روایت استفاده مى‏شود که حضرت مهدى(عج) خود در درمان بیمارى‏هاى غیرقابل درمان، نقش اساسى دارد. امام صادق (ع) مى‏فرماید: «هنگامى که حضرت قائم قیام کند، خداوند بیمارى‏ها را از مؤمنان دور مى‏سازد و تندرستى را به آنان باز مى‏گرداند».

نعمانى، غیبه، ص‏317؛ بحارالانوار، ج‏52، ص‏364؛ اثبات الهداه، ج‏3، ص‏493.

امام باقر (ع) در این باره مى‏فرماید: «هر کس قائم اهل بیت مرا درک کرد، اگر به بیمارى دچار باشد، شفا مى‏یابد و چنان‏که دچار ناتوانى باشد، توانا و نیرومند مى‏گردد».

نعمانى، غیبه، ص‏317؛ صدوق، خصال، ج‏2، ص‏541؛ روضه الواعظین، ج‏2، ص‏295؛ صراط المستقیم، ج‏2، ص‏261؛ بحارالانوار، ج‏52، ص‏335؛ به نقل از: خرائج.

در کتاب خصال شیخ صدوق صفحه 507  آمده است:

«روزگار حضرت مهدى (عج) بیمارى برطرف مى‏شود و آنان (مؤمنان) مانند پاره‏هاى آهن مى‏گردند»

نگاهی به دوران طلائی پس از ظهور - قسمت سوم و آخر | Www.FarsiMode.Com

امام سجاد (ع) در این باره مى‏فرماید:

«هنگامى که قائم ما قیام کند، خداوند عزّوجلّ، بیمارى و بلا را از شیعیان ما دور مى‏سازد و قلب‏هاى‏شان را همانند آهن‏هاى محکم قرارمى‏دهد و توان و نیروى هر یک از آنان را برابر نیروى چهل مرد مى‏گرداند و آنان فرمانروایان روى زمین و بزرگان آن مى‏شوند»

نعمانى، غیبه، ص‏317؛ صدوق، خصال، ج‏2، ص‏541؛ روضه الواعظین، ج‏2، ص‏295؛ صراط المستقیم، ج‏2، ص‏261؛ بحارالانوار، ج‏52، ص‏317.

امام باقر (ع) درباره بهداشت محیط زیست در حکومت امام زمان (عج) مى‏فرماید:

«هنگامى که قائم ما قیام کند … چاه‏هاى فاضلاب و ناودان‏هایى را که در مسیر راه‏هاست، از بین مى‏برد

من لایحضره الفقیه، ج‏1، ص‏234؛ مفید، ارشاد، ص‏365؛ طوسى، غیبه، ص‏283؛ روضه الواعظین، ج‏2، ص‏264؛ اعلا الورى، ص‏432؛ الفصول المهّمه، ص‏302؛ اثبات الهداه، ج‏3، ص‏452؛ بحارالانوار، ج‏52، ص‏333.

حفظ بهداشت شهرها و محیط جامعه، از وظایف حکومت‏هاست. بنابراین، باید از هر عاملى که سبب به خطر افتادن بهداشت محیط زیست مى‏شود، جلوگیرى گردد. ریختن فاضلاب خانه‏ها در کوچه‏ها و احداث چاه‏هاى  فاضلاب در بیرون از خانه‏ها – چنان‏چه در برخى از شهرها و روستاها مرسوم است – سبب نابودى بهداشت محیط زیست مى‏شود. از این رو، مى‏بینیم که یکى از کارهاى حضرت مهدى (عج) جلوگیرى از این گونه تخلّفات بهداشتى مى‏باشد.

از آنجا که عدالت به معنای قرار گرفتن هر چیز در جای خویش و ایفای اهلیت‌ها و رعایت و استیفای کلیه حقوق‌ها آمده است، در حکومت مهدوی، هر موجودی ـ اعم از انسان، حیوان و نبات ـ باید به عالی‌ترین جایگاه و به تحقق کلیه استعدادها و قابلیت‌های خود برسد. چنین است که در عصر مهدوی، افزون بر جامعه بشری، محیط زیست ارضی و سماوی و کلیه موجودات ساکن در آن‌ها، به عالی‌ترین و نهایی‌ترین حد تحقق قابلیت‌های  خود دست می‌یابند؛ به همین دلیل، آسمان و زمین، ثروت‌های مکنون خود را بیرون می‌ریزند و هر گونه آلودگی و لوث را از خود دور می‌سازند و پوشش گیاهی تمام عالم را فرا می‌گیرد و دامپروری گسترش میابد. در حدیثی از امام علی علیه السلام می‌خوانیم: «پس مردم را مورد خطاب قرار داده و سپس زمین را به عدالت، بشارت می‌دهد. در این هنگام، آسمان، باران خود را عطا کرده و درختان، میوه‌های  خود را فرو می‌فرستند. زمین، کلیه رستنی‌های خود را عرضه کرده برای اهل عالم و خود را با  این گیاهان زینت می‌بخشد …؛ هم چنان که زمین برای مردم کنج‌های خود را خارج می‌سازد

بحارالانوار ، ج53، ص85

امیرمؤمنان (ع) مى‏فرماید:

«هنگامى که قائم ما قیام کند، آسمان، بارانش را فرو مى‏ریزد و زمین گیاهش را مى‏رویاند؛ به گونه‏اى که یک زن از عراق پیاده به شام مى‏رود و درسراسر راه جز بر سبزى و بوته گام نمى‏گذارد»

تحف العقول، ص‏115؛ بحارالانوار، ج‏52، ص‏316، 345.

شاید حضرت این منطقه را به عنوان مثال بیان مى‏فرماید و باید توجّه داشت که وضعیت جغرافیایى این منطقه به‏گونه‏اى است که اکنون در این مسیر جز خارهاى بیابانى چیز دیگرى یافت نمى‏شود. شاید نام بردن از این منطقه براى این باشد که در عصر حضرت مهدى(عج) همه زمین‏هاى بایر، تبدیل به زمین‏هاى کشاورزى مى‏شود

. در همین رابطه پیامبر خدا (ص) مى‏فرماید:

«هنگامى که حضرت مهدى در امّت من ظاهرمى‏شود، زمین محصول، میوه و گل‏هاى خود را مى‏رویاند و آسمان بارانش را فرومى‏ریزد».

المناقب و المثالب، ص‏44؛ احقاق الحق، ج‏19، ص‏677؛ ر. ک: ابن‏ماجه، سنن، ج‏2، ص‏1356؛ حاکم، مستدرک، ج‏4، ص‏492؛ الدر المنثور، ج‏2، ص‏244.

گویا یاران قائم را می‌بینم که بر شرق و غرب جهان احاطه یافته‌اند و همه چیز تحت فرمان آن‌هاست؛ حتی درندگان زمین و پرندگان شکاری آسمان، پی رضایت آن‌ها خواهند بود و همه چیز حتی این نقطه زمین بر نقطه دیگر آن اظهار فخر و غرور می‌کند و می‌گوید: امروز مردی از یاران قائم بر من قدم نهاد و عبور کرد

بحارالانوار، ج52، ص327.

رسول خدا (ص) مى‏فرماید:

«در روزگار پایانى زندگانى امّت من، حضرت مهدى ظهورمى‏کند … و دام و گوسفند فراوان مى‏گردد».

حاکم، مستدرک، ج‏4، ص‏558؛ عقدالدرر، ص‏144؛ متقى هندى، برهان، ص‏84؛ کشف الغمّه، ج‏3، ص‏260؛ احقاق‏الحق، ج‏13، ص‏215، بحارالانوار، ج‏51، ص‏81؛ الشیعه و الرجعه، ج‏1، ص‏214.

نیز مى‏فرماید:

«در آن عصر گله‏هاى دام وجود دارند و به زندگى ادامه مى‏دهند».

جامع الاحادیث، ج‏8، ص‏77؛ احقاق الحق، ج‏13، ص‏215 و ج‏19، ص‏681.

در سخن پیامبر (ص) نکته‏اى وجود دارد و آن این که گویا پیش از آن عصر، در اثر کمبود آب و علوفه و گسترش بیمارى‏ها، دام‏ها نمى‏توانستند به زندگانى ادامه دهند.

نیز آن حضرت مى‏فرماید:

«پس از کشته شدن دجّال، خداوند به گله‏ها برکت مى‏دهد؛ به گونه‏اى که بچه شترى (که در سن آمادگى براى باردارى است) گروهى از مردم را سیرمى‏کند و گوساله‏اى، غذاى قبیله‏اى را فراهم مى‏سازد و بزغاله‏اى، براى سیرکردن گروهى کافى است»

ابن‏حمّاد، فتن، ص‏148

درباره فراوان شدن آب در عصر حضرت قائم (عج)، رسول گرامى اسلام مى‏فرماید: «در دولت او (مهدى (عج)) آب‏ها فراوان مى‏شود و آب رودخانه‏ها بالا مى‏آید» عقد الدرر، ص‏84.

امام صادق (ع) مى‏فرماید: «هنگامى که روزگار ظهور حضرت قائم فرا رسد، در جمادى‏الثانى و ده روز از ماه رجب بارانى مى‏بارد که مردم مانندش را ندیده باشند» بحارالانوار، ج‏52، ص‏337؛ وافى، ج‏2، ص‏113

نگاهی به دوران طلائی پس از ظهور - قسمت سوم و آخر | Www.FarsiMode.Com

رسول خدا (ص) فرمود:

«زمین را عدل و داد فرا مى‏گیرد و آسمان بارانى مى‏بارد و در نتیجه، زمین محصول خود را پدیدار مى‏سازد و امّت من در حکومت آن حضرت از نعمتى برخوردار مى‏شوند که هرگز مانند آن را ندیده‏اند».

المطالب العالیه، ج‏4، ص‏242؛ ابن‏طاووس، ملاحم، ص‏139؛ اثبات الهداه، ج‏3، ص‏524؛ احقاق الحق، ج‏19، ص‏655؛ ر. ک: احمد، مسند، ج‏2، ص‏262؛ بحارالانوار، ج‏52، ص‏345؛ احقاق الحق، ج‏19، ص‏169، 663.

در دولت مهدوی حیوانات وحشی خوی طبیعی خود را کنار گذاشته و رام میگردند به طوری که در روایات داریم که حیوانی مانند موش دیگر انبانی را پاره نمی کند. این تکامل و تعالی محدود به حیوانات و گیاهان نبوده بلکه جمادات را هم در بر خواهد گرفت

در حدیثی از امام صادق علیه السلام آمده است:

«وقتی با اراده خدا، قائم قیام کند و چون ظهور کند، کافران و مشرکان از  قیام و ظهور وی ناراضی و نگرانند؛ زیرا اگر کافر یا مشرکی پشت صخره‌ای نهان شود، آن صخره به صدا در آِید و گوید: ای مسلمان! در پناه من، کافر یا مشرکی مخفی شده است؛ او را به قتل برسان. وی اقدام کرده و او را به هلاکت می‌رساند

بحارالانوار، ج52، ص324

عمران و آبادی زمین، و بهره برداری از امکانات آن تا سر حد امکان، از دیگر اقدامات امام است. این کار، در دوران پیش از ظهور با همه پیشرفت علوم و تکنولوژی در همه زمینه ها به طور کامل انجام نشده است. طبق نظر متخصصان، بسیاری از زمینها قابل عمران و آبادی و کشاورزی و تولید است، بسیاری از آبها دارای استعداد ذخیره شدن و بهره برداری است، و بسیاری از مناطق زمین متروک و رها شده مانده است، و بسیاری از مناطق به علت نفوذ سیاستهای استعماری و ایجاد وابستگی و محرومیت به طور کامل از آن ها بهره برداری نمی شود، و سیستم های تولید و کشاورزی بر آنها تحمیل می گردد که به سود طبقات محروم نیست، بلکه برای کشورهای سلطه طلب سودمند است.

در حدیثی از امام صادق علیه السلام نیز آمده است:

«مهدی مسجدی بیرون کوفه می‌سازد که هزار در داشته باشد. خانه‌های کوفه به نهر کربلا و حیره متصل می‌شود؛ به طوری که مردی روز جمعه، سوار استر تندرو می‌شود تا خود را به نماز برساند، ولی به نماز نمی‌رسد

شیخ طوسی، الغیبه، ص468

آخرین دولت – دولت جاوید

اخرین دولت به این معناست که هم آخرین و مترقی ترین حکومت و زمامداری است و هم به این معنا که پس از آن دولت دیگری حاکمیت نمی یابد و تا قیامت ادامه خواهد داشت.

امام باقر ع میفرمایند:

دولتنا آخر الدول (غیبه طوسی ص 472)

این همان سخن خداوند است که می فرماید :

والعاقبه للمتقین  سوره اعراف 128

همچنین روایت شده که امام صادق (ع) در بسیاری از اوقات این شعر را زمزمه می کردند که :

لکل اناس دوله یرقبونها               و دولتنا فی آخر الدهر تظهر

هر مردمی را دولتی است که منتظر آن هستند و دولت ما در پایان روزگار آشکار می شود

الامالی ،صدوق ص 396 ح 3 روضه الواعظین، ص 234 ، 293

ابوبکر حضرمی می گوید:

وقتی امام باقر (ع) را نزد هشام در شام بردند، هشام اهل بیت (ع) را به تفرقه افکنی متهم ساخت و بدین وسیله امام را بسیار توبیخ کرد. به دنبال وی حاضران مجلس نیز به نکوهش امام (ع) پرداختند. وقتی آنان خاموش شدند، امام باقر (ع) برخاست و فرمود: ایها الناس، این تذهبون؟ او این یرادبکم ؟ بنا هدی الله اولکم و بنایختم آخرکم. فان یکن لکم ملک معجل فان لنا ملکا موجلا. ای مردم به کجا می روید؟ و شما را به کجا می برند؟ به وسیله ما بود که خداوند پیشینیان شما را هدایت کرد و هدایت آیندگان شما نیز به وسیله ما انجام می شود. اگر شما سلطنت اکنون را دارید، حکومت ما حکومت آینده است

الکافی ، ج 1 ص 471، ح 5

امام باقر (ع) پس از آن که در دربار هشام فرمودند:

«دولت شما دولت حال است و دولت ما دولت آینده» تصریح می کنند که :

و لیس بعد ملکنا ملک ؛ لاف نّا اهل العاقبه ، یقول الله عز و جل : «و العاقبه للمتقین».

و بعد از حکومت ما حکومتی نباشد؛ زیرا ما همان کسانی هستیم که عاقبت از آنان است، خداوند می فرماید: «سرانجام نیک از آن پرهیزکاران است.»

الکافی ، ج 1 ، ص 471 ح 5

امام باقر ع فرمودند :

دولت ما آخرین دولت است و پیش از ان همه ی صاحبان قدرت و اندیشه به حکومت می رسند تا وقتی شیوه ی حکومت مارا دیدند نگویند اگر ماهم به حکومت می رسیدیم به شیوه ی اینان رفتار می کردیم .

کافی  ج1 ص 407

باید بشر به تجربه دریابد که راه عدالت جز از طریق اهل بیت نمی گذرد و برقراری عدالت جز به دست مردان عدالت پیشه و امامان معصوم ممکن نیست. عدالت مهمترین نیاز بشریت است .اجرای عدالت نیاز به مردان عادل دارد. بدون عدالت پذیری ، اجرای عدالت ممکن نیست. هر دستی توان عدالت گستری ندارد. عدالت گستری نیاز به مردانی دارد که معصوم و از هرگونه هوس به دور باشند. مردان آلوده هوس، به هوس رفتار می کنند نه به عدالت، آنکه به هوس رفتار می کند و پیرو هوای نفس خویش است، توان اجرای عدالت را ندارد، به همین جهت در اندیشه شیعی، یکی از شرایط امامت ، عصمت است. دون عدالت پذیری ، اجرای عدالت ممکن نیست. اگر امام عدالت گستر وجود داشته باشد ولی امت عدالت پذیر وجود نداشته باشد، عملیات عدالت گستری با شکست مواجه می شود.

امام صادق ع می فرماید:

پایان یافتن سلطنت او از نشان های رستاخیز است چنان که قران کریم می فرماید و انه لعلم الساعه یعنی او هشدار و نشانه رستاخیز است

ینابیع الموده ج3 ص136

از روایات چنین استنباط می شود که وقتی می گوییم حکومت حضرت مهدی (عج) آخرین دولت است، هم به این معنی است که همه گروهها و صاحب نظرانی که درباره حکومت، ایده و نظریه ای دارند، به حکومت می رسند و پس از همه آنها نظریه امامت، حاکمیت می یابد. و این آخرین و مترقی ترین اندیشه در باب حکومت و زمامداری است و هم به این معنی است که پس از آن دولت دیگری حاکمیت نمی یابد و تا پایان تاریخ ادامه می یابد.

امام صادق ع می فرماید:

میان وفات قائم وآغاز رستاخیز چهل روز فاصله است

بحار ج52 ص 145 –ارشاد مفید ص345

در روایتی چنین آمده است

زمین از حجت خدا خالی نخواهد بود مگر چهل روز قبل از قیامت

و البته  هر روز در عصر حضرت معادل دو روز در روزگار ماست

خداوند در دوران حضرت مهدی عج به چرخ گردون فرمان میدهد که آرام تر بگردد که مقدار یک روز در روزگار او معادل ده روز از روزهای ماست وهر ماهی به مقدار ده ماه و هر سالی به مقدار ده سال از سالهای ماست.

غیبه طوسی  ص 283  اصول کافی ج 3 ص 368

چرا این دولت آخرین دولت است؟

در برخی از روایاتی که در آنها مسئله آخرین دولت بودن حکومت امام مهدی (عج) مطرح شده ، علت آن نیز تبیین شده است. مثلاً امام باقر (ع) پس از آن که می فرمایند دولت ما آخرین دولت است و پیش از آن ، همه صاحبان قدرت و اندیشه به حکومت می رسند، در بیان علت آن می فرمایند:
لئلا یقولوا اذا راواسیرتنا: اذا ملکنا سرنا مثل سیره هولاء

… تا وقتی شیوه حکومت ما را دیدند، نگویند: اگر ماهم به حکومت می رسیدیم، به شیوه اینان رفتار می کردیم.

لکافی ، ج 1 ص 407 ج 1

همچنین امام صادق (ع) پس از آن که می فرمایند پیش از برقراری دولت و ما همه گروهها به حکومت می رسند، علت این تقدم و تاخر را چنین بیان می دارند:

حتی لا یقول قائل «انالو ولینا لعدلنا» ثم یقوم القائم بالحق و العدل.

تا کسی نگوید: اگر ما هم به حکومت می ر سیدیم به عدالت رفتار می کردیم پس از آن برپا کننده حق و عدل قیام می کند

الغیبه ، طوسی ص 472 ، ح 493

از مجموع این دو حدیث چنین نیز بر می آید که علت تاخر دولت امامت، اتمام حجت تاریخی و عملی است. باید بشر به تجربه دریابد که راه عدالت جز از طریق اهل بیت نمی گذرد و برقراری عدالت جز به دست مردان عدالت پیشه و امامان معصوم ممکن نیست.

برای عینی شدن بحث می توان نگاهی به انواع حکومتهای بشری و انواع ایده های بشری انداخت. روزگاری دوره حکومتهای سلطنتی مطلقه بود. سپس حکومتهای سلطنتی مشروطه مطرح شد. بعد از آن جمهوریت و دموکراسی مطرح شد. گاهی حکومتهای دینی نیز تجربه شده اند؛ مثل حاکمیت مسیحیت و کلیسا در قرون وسطی و افراطیون یهودی (صهیونیستها) در اسراییل. همچنین انواع ایده ها و نظریه های بشری ارائه شده اند مثل لیبرالیسم و کمونیسم. البته بررسی دقیق این بحث با زاویه نگاه مطرح شده، خود تحقیق مستقلی را می طلبد ولی آنچه مهم است این که هیچ یک از نظامها و ایده های بشری توان اداره عادلانه جوامع بشری و پاسخ قانع کننده به پرسشهای بشر را ندارند.

این واقعیت تلخ، پیش از این در کلمات معصومین اعلام شده بود اما بشر به این هشدارها و اندرزها اهمیت نداد و با خیره سری، راه پرمخاطره آزمون و خطا را انتخاب کرد و هزینه های سنگین بسیاری را پرداخت و هنوز هم می پردازد و خواهد پرداخت. همه ایده ها حاکمیت یافتند و در عمل به بشر ثابت شد که هیچ کدام توان اجرای عدالت را ندارند. در نهایت پس از شکست همه ایده های ممکن، بشر با سرخوردگی و سرافکندگی درخواهد یافت که سعادت دنیا و آخرت او ، در اندیشه های آسمانی و نظام الهی است. این مفهوم همان سخن امام باقر و امام صادق (ع) است که فرمودند باید در عمل ثابت شود که هیچ کس توان اجرای عدالت را ندارد تا پس از آن عدالت گستر واقعی ظهور کند و زمین را پر از عدل و داد نماید، پس از آنکه از ظلم و ستم پر شده است

ماهنامه موعود، ش 35 ص 30

شایان ذکر است که سخن بالا هرگز به معنای کنار گذاشتن هرگونه تلاش و کوشش برای برقراری عدالت در عصر غیبت نیست؛ که این خود اندیشه ای انحرافی و در تعارض با خواسته ائمه اهل بیت (ع) است، بلکه به این معناست که هیچ دولتی، اگر چه دولتی دینی، نمی تواند و نباید ادعا کند که توان برقراری عدالت کامل را به طور مستقل و منهای حاکمیت امام عصر (ع) دارد.

دوران دل انگیری است، روزهایی که انسان ها از درون متحول می شوند و بینش‌های مادی و دنیایی به روحانی و معنوی تبدیل می شود … روزهایی که خداوند دست محبتش را به سر بندگان می گذارد و عقول آنها را با آن به کمال می‌رساند و بلوغ فکری آنان رشد یافته و تکمیل می شود …  روزهایی که  جتی زنان خانه دار در خانه خودش به شیوه قرآن و سنت رسول الله صلی الله علیه و آله حکم می کند … روزهایی که مظاهر شرک و فساد و تباهی از بین می ‌رود و عدالت در همه ابعاد آن فراگیر می ‌شود؛ امکان رشد و تعالی فراهم می ‌گردد … که به برکت ظهور حجت حق و الطاف الهی، امکان درک و بینش بیشتری برای انسان‌ها فراهم می ‌شود … روزهایی که بشریت به سرچشمه جوشان علوم حقیقی می رسد، پرده از روی حقایق هستی برداشته می شود و تا حد ممکن و به مقدار توان، انسانها به اوج تکامل علمی پرواز می کنند…

به رغم اهمیت و جذابیت ظهور و دوران پس از آن، جز تصویری اجمالی و کلی از آن دوره ارائه نشده است. آنچه در باره انقلاب حضرت مهدی (ع) گفته می شود یا به قلم می آید، نسبت به آنچه خواهد شد و مسائل و طرحها و برنامه هاییکه در آن دوران سراسر عدل و داد و شناخت و آگاهی و نظم و حق و حقوق و علم و فن و دانش و ایمان عرضه خواهد گشت، قطره ای است از دریا، و البته روشن است که آگاهی کامل از تمام آن مسائل که پس از ظهور رخ می دهد در دوران پیش از ظهور دشوار است

. هرچند محققان و مؤلفان تلاش در خور تقدیری برای به تصویر کشیدن این عصر داشته‌اند، امّا هر خواننده‌ای با مطالعه این آثار ارزشمند به خوبی و در نهایت وضوح، اجمالی بودن روایات توصیف کننده این دوران را درمی یابد. این اجمال را باید ناشی از ضعف درک و ناتوانی ساکنان دوره‌های پیش از ظهور به خصوص مقطع صدور احادیث و مخاطبان اهل بیت(ع) در فهم و تصور اجزای آن دوره بدانیم؛ برای نمونه و فهم بهتر می‌توان حالتی را تصور کرد که شما قصد دارید برای کسی که پانصد سال قبل می‌زیسته از اینترنت و موشک و تلفن همراه صحبت کنید. در چنین شرایطی شما هیچ چاره‌ای جز بیان اجمالی ندارید؛ زیرا اجزای توصیف شما هر قدر بیشتر شود بر سردرگمی او نیز افزوده می‌گردد. حال شرایطی را تصور کنید که معصومان(ع) حدود دوازده قرن قبل بنا داشته‌اند از دوره‌ای صحبت به میان آورند که در آن عقول کامل می‌شود،3 علوم رشدی در حد سیزده و نیم برابر پیدا می‌کنند،4 پایین ترین سطح سواد عمومی جامعه به حد اجتهاد می‌رسد5 و… طبیعی است که جز بیان اجمالی چاره‌ای نیست و ما هرگز نمی‌توانیم تصور کنیم اگر کم سوادترین فرد یک جامعه مجتهد باشد، باسوادترین و عالمترین شخص چه سوادی خواهد داشت. به این موارد باید حضور ملائک و جنیان را در مناسبات روزمره اجتماع افزود

اما موار د دیگری نیز در خصوص حکومت جهانی حضرت مهدی عج مورد سوال است که به برخی از آنها می پردازیم

اولین خطبه

از امام باقر (ع) روایت شده که آن حضرت فرمودند:

در روز اوّل ظهور، قائم ما در مکّه، در کنار بیت‌الله الحرام، در حالتی که به کعبه تکیه داده است مردم جهان را مخاطب قرار داده، چنین می‌فرماید:

ای مردم! ما آل محمد ـ که درود خداوند بر او و خاندانش باد ـ در درجه اوّل از خداوند بزرگ و در مرتبه دوم از بندگان خداوند که جواب ما را می‌دهند یاری می‌طلبیم.

ای مردم! ما خاندان پیامبر شما هستیم و از هر کس به خداوند بزرگ و حبیبش، رسول خدا (ص)، سزاوارتریم.

ای مردم! هر کس در ارتباط با آدم با من مجادله کند، بداند من از او به آدم اولی‌ترم و آنکه در رابطه با شخصیت نوح با من محاجّه کند، من بر او نسبت به نوح مقدّم هستم و هر کس بخواهد در ارتباط با ابراهیم با من مجادله کند، من از او نسبت به ابراهیم برتری دارم و اگر کسی بخواهد با شخصیت محمّد ـ که درود خداوند بر او و خاندانش باد ـ با من محاجه کند، مسلّماً من نسبت به حضرت محمّد از او اولی هستم و هر کس که بخواهد در ارتباط با بقیه انبیا و فرستادگان خداوند به محاجه با من برخیزد، من بر او نسبت به انبیا تقدم دارم. آیا خداوند در قرآن مجیدش نفرموده است:
«به درستی که خداوند آدم، نوح، آل‌ابراهیم و خاندان عمران را بر جهانیان اختیار فرموده و بعضی را بر برخی برتری داده است و البته خداوند شنوا و دانا است؟»1.

پس ای مردم! من تنها باقیمانده از آدم و یگانه ذخیره نوح پیامبر و خلاصه و برگزیده از ابراهیم و از محمد هستم که درود خداوند بر آن بزرگوار و خاندانش باد.

ای مردم! بدانید آن‌کس که بخواهد درباره قرآن با من مجادله نماید من از همه اولی به قرآن خداوند هستم.

ای مردم! آگاه باشید هر کس که درباره سنّت رسول اکرم (ص) با من مجادله کند، من اولی‌تر از او هستم. پس شما را به خداوند سوگند می‌دهم، هر کس که امروز سخنان مرا می‌شنود آن را به آنهایی که در اینجا حاضر نیستند، برساند و شما را به حقّ خداوند و رسول او و آن حقّی که من بر شما دارم سوگند می‌دهم که ما را در حقوقمان یاری نمایید و جلوی ظلم و ستمی را که درباره ما روا داشتند بگیرید؛ چه آنکه حقوق ما را پنهان ساختند و درباره ما ظلم کردند و از وطنمان آواره نمودند و نسبت به ما نیرنگ روا داشتند و پیروان باطل بر ما افترا بستند. از خدا بترسید، ما را تنها مگذارید، بلکه یاری کنید تا خداوند شما را نصرت عطا فرماید

نعمانی، الغیبه، ب 14، ح 67.

مرکز حکومت حضرت

کوفه، پس از ظهور حضرت مهدى ارواحنا له الفداء موقعیت ویژه اى مى یابد، چون طبق روایات رسیده از امامان معصوم علیه السلام آن جا مرکز حکومت عادلانه و جهانى اسلام و پایتخت دولت او خواهد شد.

بنابرروایات متعدد، کوفه در آخرالزمان، پایتخت‌ دولت‌ کریمه‌ مهدی موعود خواهد شد و تمام مردم دنیا به این شهر روی خواهند نمود. از امام‌ جعفر صادق (ع) پرسیدند: محلّ اقامت‌ حضرت‌ مهدی (عج) و محلّ اجتماع‌ مؤ‌منان‌ در هنگام‌ ظهور کجا خواهد بود؟ فرمودند:

«مرکز حکومتش‌ کوفه، مرکز قضاوت‌ و دادرسی‌اش‌ مسجد اعظم‌ کوفه، ستاد بیت‌المال‌ و محل‌ تقسیم‌ غنایم‌ مسلمانان‌ مسجد سهله، محلّ‌ مناجات‌ و خلوتش‌ تپه‌های‌ سپید غریّین‌ (نجف‌ اشرف) می‌باشد»

بحارالانوار، ج 53، ص 11؛ حلیـهالابرار، ج 5، ص 384.

امام‌ باقر (ع)‌ در این‌ رابطه‌ می‌فرماید: «گویی‌ قائم (ع) را به‌ چشم‌ خود می‌بینم‌ که‌ با پنج هزار فرشته، از مکه‌ به‌ سوی‌ نجفِ کوفه‌ رفته، جبرئیل‌ در طرف‌ راست‌، میکائیل‌ در طرف‌ چپ‌ و مؤ‌منان‌ در پیش‌ روی‌ آن‌ حضرت‌ قرار دارند. از آنجا سپاهیانش‌ را به‌ سوی‌ کشورها گسیل‌ می‌دارد»

الارشاد، ج 2، ص 379

چند ماه بعد از حمله آمریکا به عراق، جمعی از دانشگاهیان عراقی برای بازدید و مذاکرات علمی به تهران آمده بودند. بعضی از استادان دانشگاهی که اشغالگران آمریکایی از آنان بازجویی کرده بودند، تعریف می‌کردند: بخشی از سؤالات بازجوها با این محتوا بوده که گفته شده کوفه و مسجد کوفه پایتخت امام زمان شماست؛ آیا الآن در آنجا دفتر و دستگاهی دارد، سامان‌دهی نیروهای او در حال حاضر چگونه پیگیری می‌شود و سؤالاتی از این دست که از وجود اطلاعات جامع و دقیقی درباره امام عصر (ع) نزد آنان حکایت می‌کرد.

ماهنامه موعود شماره 93

امیرمؤمنان علیه السلام ضمن بیانى پیرامون ظهور حضرت مهدى ارواحنا له الفداء فرمود:

سپس به کوفه روى مى آورد که قرارگاه و منزل اوست.

تفسیرعیاش ج 1 ص 66 معجم احادیث الامام المهدى (ع) ج 5 ص 22

مفضل به امام صادق علیه السلام گفت، سرورم آیا همه مؤمنان راستین در عصر ظهور قائم ارواحنا له الفداء در کوفه خواهند زیست حضرت فرمود: آرى … همه در کوفه یا پیرامون آن خواهند بود و کوفه ارزشى خواهد یافت که هر متر از زمین آن، از مرز دو هزار درهم خواهد گذشت. و مردم با ایمان هنگامى که قائم ارواحنا له الفداء وارد شهر کوفه شد و آن جا مرکز حکومت عادلانه جهانى او گردید، دوست مى دارند در آن جا باشند و همواره دلهاى ایمان آورندگان در آن جا است. بحار الانوار ج52 ص 375

امام مجتبى علیه السلام در این مورد فرمود:

جاى یک قدم زمین درکوفه، براى من دوست داشتنى تر از خانه اى در مدینه است

بحار الانوار ج 52 ص 385 و ج 100 ص 385.

امام صادق علیه السلام فرمود:

هنگامى که قائم ارواحنا له الفداء قیام کند، کوفه را پایگاه عدالت خود قرار مى دهد و آن جا چنان گسترش مى یابد که خانه هاى کوفه به شهرکربلا مى رسد.

بحار الانوار ج 52 ص336 ارشاد مفید ص 362

و نیز فرمود:

پایتخت آن حضرت، کوفه خواهد بود و مرکز قضاوت او مسجد جامع کوفه، و مرکز اصلى بیت المال، مسجد سهله در نزدیکى کوفه بحارالانوار ج 53 ص 11.

مذهب حاکم

شکی نیست که اسلام آخرین دین بشر از جانب خداوند متعال است. لذا خداوند متعال پیامبر اکرم (ص) را به عنوان “خاتم النبیین” توصیف کرده، آن حضرت نیز تصریح به این نموده که بعد از خود پیامبری دیگر نخواهد بود. لکن سؤال این است که از بین مذاهب موجود کدامین مذهب از مذاهب اسلامی به اجرا در خواهد آمد؟

پاسخ: مطابق آیات و روایات فراوان دین حاکم در عصر ظهور دین اسلام است

هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ سوره توبه، آیه 33

او کسى است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد، تا آن را بر همه آیین‏ها غالب گرداند، هر چند مشرکان کراهت داشته باشند

ولی با ضمیمه کردن این آیات به آیه اکمال پی می‏بریم که مذهب رایج در عصر ظهور همان مذهب تشیع است.

خداوند متعال می‏فرماید: اَلیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الإِسْلامَ دِیناً؛

“امروز دین شما را کامل کردم ونعمت خود را بر شما تمام نمودم واسلام را به عنوان آیین [جاودان] شما پذیرفتم” سوره مائده، آیه 3.

در آن روز چه اتفاق افتاده است که خداوند به سبب آن دین خود را بر مردم کامل کرده ونعمت را بر آنان تمام نموده است، واسلام را همراه با آن پذیرفته است؟ کلید فهم این سؤال‏ها بررسی شأن نزول آیه وروشن شدن مصداق کلمه “الیوم” در آیه شریفه است.

با مراجعه به روایات وبیان مفسّرین در ذیل آیه فوق پی می‏بریم که شأن نزول آیه قضیه‏ای است که در غدیر خم، روز هیجدهم ذی‏الحجه اتفاق افتاده است. در آن روز پیامبر اکرم (ص) دست حضرت علی (ع) را بلند کرده و او را به عنوان امام وخلیفه وجانشین بعد از خود معرّفی کرده است. پس دین مرضی خداوند در عصر ظهور که بر همه ادیان غالب خواهد شد، همان دینی است که در مذهب تشیع یعنی پیروی از امام علی (ع) ویازده امام معصوم از فرزندان او متبلور شده است.

لذا خداوند متعال در سوره نور می‏فرماید:

… وَلَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی لَهُمْ…؛ “ودینی را که برای آنها پسندیده است پیاده خواهد نمود.” سوره نور، آیه 55

این دین پسندیده همان دینی است که در روز غدیر خم با خطّ ولایت مستدام است.

مشاهده فسمت اول مقاله

مشاهده فسمت دوم مقاله

نگاهی به دوران طلائی پس از ظهور - قسمت سوم و آخر | Www.FarsiMode.Com

 

منابع:

سایت مبشران ظهور

پیشرفت علم ودانش در حکومت مهدوی

فصل نامه انتظار موعود –شماره 27    رشد عقلی نوشته حجت الاسلام و المسلمین حسین الهی نژاد

رفاه اقتصادی در حکومت حضرت مهدی عج

 

امینت عمومی

http://www.montazar.net/montazar-far/selecttextbook.php?ic=174

امنیت راه ها

http://www.montazar.net/montazar-far/selecttextbook.php?ic=175

امینت قضایی

http://www.montazar.net/montazar-far/selecttextbook.php?ic=176

عمران و آبادانی زمین

http://www.montazar.net/montazar-far/selecttextbook.php?ic=14319

معادن و منابع زیر زمینی

http://www.montazar.net/montazar-far/selecttextbook.php?ic=14323

حکومت مستضعفان

http://www.montazar.net/montazar-far/selecttextbook.php?ic=14334

پایان حکومت

مرکز جهانی اطلاع رسانی آل البیت – جهان پس از ظهو

کتاب موعود شناسی و پاسخ به شبهات نوشته علی اصغر رضوانی انتشارات مسجد مقدس جمکران

چشم اندازی به حکومت امام مهدی علیه السلام – نجم الدین طبسی-  بخش سوم : حکومت


ویرایش و گردآوری : پایگاه فرهنگی تفریحی فارسی مد

احتراما به اطلاع کاربران محترم می رساند به جهت دانلود مستقیم ، سریعتر و بدون محدودیت فایل های سایت ، به همراه پشتیبانی کامل ، نیازمند تهیه یک اکانت دانلود ویژه (VIP) می باشید در صورتی که هنوز اکانت دانلود ویژه تهیه نکرده اید با کلیک روی تصویر مربوطه نسبت به خرید اشتراک ویژه با نازلترین قیمت ها و بهترین پلن ها ، مزایا و امکانات عالی همچون : دانلود مستقیم از سایت ، دانلود همزمان چند فایل ، بالاترین سرعت ، قابلیت ادامه دانلود ، دانلود بدون انتظار ، پشتیبانی مستقیم و ارسال تیکت و ... امکانات دیگر می باشد ... جهت اطلاعات بیشتر و آشنایی با سرویس دانلود ویژه (VIP) و امکانات و مزایای آن ، به راهنمای تصویری خرید اشتراک و دانلود ویژه در ذیل مراجعه کنید و سپس اقدام به خرید فرمایید و سپس بصورت مستقیم و با حداکثر سرعت اینترنت خود ، بدون محدودیت و انتظار ؛ دانلود های خود را انجام دهید.

Why چرا اصلا باید برای دانلود هزینه بپردازم ؟!

Why چرا VIP (اشتراک دانلود ویژه) سایت فارسی مد ؟

به جهت تست سرعت واقعی دانلود سرور ؛ سه فایل با سه حجم متفاوت آماده دانلود کردیم که کاربران قبل از خرید اکانت قادر باشند سرعت واقعی سرور دانلود سایت را تست کنند تا کیفیت و سرعت بالای دانلود سرور را از نزدیک لمس و مشاهده نمایند.

.::: دانلود فایل های تست سرعت واقعی سرور دانلود :::.

دانلود فایل تست سرعت سرور (1) با حجم 1 MB

دانلود

دانلود فایل تست سرعت سرور (2) با حجم 5 MB

دانلود

دانلود فایل تست سرعت سرور (3) با حجم 90 MB

دانلود

دانلود / مشاهده ویدئوی نمونه سرعت دانلود سرور با اینترنت یک مگ

آموزش کامل تصویری خرید و استفاده از اشتراک دانلود ویژه

آموزش تصویری انواع روش های دانلود فایل بوسیله اکانت دانلود ویژه

معرفی محصولات فروشگاه فارسی مد

لینک های دانلود
Icon Password File پسورد :
Icon Manba منبع : فارسی مد

توجه

با توجه به اینکه قالب جدید سایت در دست طراحی و ساخت می باشد لذا با توجه به لزوم ایجاد برخی تغییرات در زیر ساخت های سایت نظیر دسته بندی ها و ... ، ممکن است در برخی از زیر دسته ها مطالبی را مشاهده نفرمایید و یا با خطای 404 مواجه شوید بنابراین توصیه می شود تا طراحی کامل و رونمایی از قالب جدید از قسمت جستجو یا شاخه ها و دسته های اصلی منوی آرشیو موضوعی استفاده بفرمایید مانند دسته مذهب و عرفان ، دانلود کتاب ، آرشیو مقالات و ....

با تشکر از همراهی همیشگی شما عزیزان

ارسال نظر

نام شما: *

ایمیل (نمایش داده نمی شود): *

آدرس سایت شما:

دیدگاه شما: *



* گزینه های الزامی


نرم افزار های مورد نیاز
suggestion-software دانلود آخرین نسخه مرورگر اینترنت اکسپلورر دانلود آخرین نسخه مرورگر فایرفاکس دانلود نسخه جدید Norton Internet Security دانلود نسخه نهایی ویندوز 7 دانلود جدیدترین نسخه اینترنت دانلود منیجر دانلود آخرین نسخه دیکشنری قدرتمند و محبوب Babylon دانلود آخرین نسخه برنامه Winrar دانلود آخرین نسخه مرورگر گوگل کروم دانلود آخرین ورژن برنامه Ashampoo Burning Studio.10 دانلود نرم افزار Ashampoo Internet Accelerator 3.3.2 دانلود برنامه Adobe Acrobat Reader 9.0 دانلود نسخه نهایی فلش پلیر Adobe Flash Player V.11.1.102.55 64 , 32-Bit Final دانلود نرم افزار بهینه ساز TuneUp Utilities 2012 Final دانلود آخرین نسخه تقویم خورشیدی Sun Calendar 6.0.0 Full دانلود برنامه KM Player با لینک مستقیم دانلود آخرین نسخه یاهو مسنجر Yahoo Messenger V.11.5.0.152 دانلود سوئیت امنیتی McAfee Internet Security دانلود بسته امنیتی KasperSky Internet Security Final دانلود جدیدترین نسخه نرم افزار FileZilla دانلود آخرین نسخه نرم افزار محبوب قفل گزاری روی فایلها و پوشه ها,Folder Lock V.6.5.2
آرشیو دانلود نرم افزار
بهترین مرورگر برای مشاهده صحیح و سریع این وب سایت مرورگر FireFox می باشد .
firefox

به کلیه کاربران عزیز سایت توصیه می شود از این پلیر جهت پخش یا مشاهده فیلم و سریال های سایت استفاده فرمایند

دانلود رایگان پلیر Splash PRO

برنامه های در حال پخش

دانلود سریال مختارنامه

با کیفیت Full HD

دانلود سریال مختارنامه

« تا قسمت 30 آماده دانلود می باشد »


دانلود سریال یوسف پیامبر

با کیفیت Full HD

دانلود سریال یوسف پیامبر

« تا قسمت 16 آماده دانلود می باشد »


دانلود سریال زیر آسمان شهر 2

با کیفیت Full HD

دانلود سریال زیر آسمان شهر 2

تا قسمت 32 آماده دانلود می باشد


سریال آئینه

با کیفیت Full HD

دانلود سریال آئینه با کیفیت عالی

Coming-Soon


سریال آئینه عبرت

با کیفیت Full HD

دانلود سریال آئینه عبرت با کیفیت عالی

Coming-Soon


سریال آرایشگاه زیبا

با کیفیت Full HD

دانلود سریال آرایشگاه زیبا با کیفیت عالی

Coming-Soon


سریال ارث بابام

با کیفیت Full HD

دانلود سریال ارث بابام با کیفیت عالی

Coming-Soon


مجموعه این چند نفر

با کیفیت Full HD

دانلود مجموعه این چند نفر با کیفیت عالی

Coming-Soon


مجموعه قصه های تا به تا

با کیفیت Full HD

دانلود مجموعه قصه های تا به تا با کیفیت عالی

Coming-Soon


دانلود سریال

دانلود سریال ولایت عشق

با کیفیت Full HD

دانلود سریال ولایت عشق

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال فرار از زندان Full HD

با کیفیت Full HD

دانلود سریال فرار از زندان Full HD

تمامی 4 فصل آماده دانلود


دانلود سریال مزد ترس 2

با کیفیت Full HD

دانلود سریال مزد ترس 2

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال معصومیت از دست رفته

با کیفیت Full HD

دانلود سریال معصومیت از دست رفته

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال سقوط یک فرشته

با کیفیت Full HD

دانلود سریال سقوط یک فرشته

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال بچه های نسبتا بد

با کیفیت Full HD

دانلود سریال بچه های نسبتا بد

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود مجموعه طنز در حاشیه (2)

با کیفیت Full HD

دانلود مجموعه طنز در حاشیه 2

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال مزد ترس 1

با کیفیت Full HD

دانلود سریال مزد ترس 1

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال علامت شبانه

با کیفیت Full HD

دانلود سریال علامت شبانه

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود مجموعه طنز باغچه مینو

با کیفیت Full HD

دانلود مجموعه طنز باغچه مینو

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال خط قرمز

با کیفیت Full HD

دانلود سریال خط قرمز

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال مدیر کل

با کیفیت Full HD

دانلود سریال مدیر کل

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود مجموعه طنز در حاشیه (1)

با کیفیت Full HD

دانلود مجموعه طنز در حاشیه 1

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال ماتادور

با کیفیت Full HD

دانلود سریال ماتادور

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال هوش سیاه 2

با کیفیت Full HD

دانلود سریال هوش سیاه 2

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال هوش سیاه 1

با کیفیت Full HD

دانلود سریال هوش سیاه 1

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال خروس

با کیفیت Full HD

دانلود سریال خروس

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال مادرانه

با کیفیت Full HD

دانلود سریال مادرانه

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال دودکش

با کیفیت Full HD

دانلود سریال دودکش

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال 24 دوبله فارسی

با کیفیت Full HD

(سانسور و دوبله حرفه ای ایران)

دانلود سریال 24 دوبله فارسی

تمامی 5 فصل آماده دانلود


دانلود سریال کمربندها را ببندیم

با کیفیت Full HD

دانلود سریال کمربندها را ببندیم

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال قهوه تلخ

با کیفیت Full HD

دانلود سریال قهوه تلخ

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال مرد دو هزار چهره

با کیفیت Full HD

دانلود سریال مرد دو هزار چهره

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال مرد هزار چهره

با کیفیت Full HD

دانلود سریال مرد هزار چهره

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال گنج مظفر

با کیفیت Full HD

دانلود سریال گنج مظفر

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال طنز نقطه چین

با کیفیت 480P

دانلود سریال طنز نقطه چین 1 و 2

تمامی 135 قسمت آماده دانلود شد


دانلود سریال پاورچین 1 و 2

با کیفیت HD & Full HD

دانلود سریال پاورچین 1 و 2

تا قسمت 129 ( آخر ) آماده دانلود


دانلود سریال دارا و ندار

با کیفیت HD

دانلود سریال دارا و ندار

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال راه در رو

با کیفیت HD

دانلود سریال راه در رو

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال دردسر والدین

با کیفیت HD

دانلود سریال دردسر والدین

تمامی قسمتها آماده دانلود


دانلود سریال ترش و شیرین

با کیفیت HD

دانلود سریال ترش و شیرین

تمامی قسمتها آماده دانلود

آرشیو

کلیه حقوق برای سایت فارسی مد محفوظ است
CopyRight ©2010-2016 FarsiMode.CoM All Rights Reserved

Website Rank

لوگو دیجیتال  نماد اعتماد

Proudly Hosted By HostDL

Proudly Powered BY Wp-Persian