باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا
خانه » باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

47K بازدید
جمعه ۲۵ تیر ۱۳۹۵
Sahar
0 دیدگاه
46

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

باغ وحش انسانی ، نمایشگاه نژاد شناسی غربی ها

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا , آرشیو مقالات , آملی نیوشام , استعمار اروپا و امریکا , استیاتوپیجیا , التذاذ جنسی , انگ , اوتا بنگا , ایپولیتو دی‌ مدیچی , بارتولا , باغ وحش , باغ وحش آدلاید , باغ وحش آوگبورگ , باغ وحش انسانی , باغ وحش برانکس , باغ وحش بل وو , باغ وحش لیک سوپیریور , باغ‌ وحش موکتزوما , باغ وحش های انسانی , برت بیلی , برتری نژادی , بریستول , بنگا , توجه محدود اروپایی , جالب و خواندنی , جان ریچاردسون , جشنواره ادینبرو , جشنواره سال 2014 ادینبرو , جورج گراتون , جورج واشنگتن , چانگ , حیوانات درآمد زا , رابرت هانتر , زالی , سارا بارتمن , سنت‌ لوئیس , سوء استفاده از انسان ها , سوء استفاده جنسی , سیاه‌ پوست‌ ها تغذیه شده‌ اند , شومَن , فینس تیلور بارنوم , کارل هیگنبک , گوژپشتی , ماکسیمو , متمدن کردن بومی‌ ها , مقالات اجتماعی , مقالات تاریخی , ملکه ویکتوریا , موریس میتر , میلارد فیلمور , نژاد پرستی , نژاد مور , نقض حقوق بشر , نمایش بی , نمایشگاه المپیک وحشی‌ ها , نمایشگاه انسان , نمایشگاه انسانی , نمایشگاه بارتالمیو , نمایشگاه جهانی سنت‌ لوئیس , نمایشگاه نژاد شناسی , نیگروی سفید , هث , هوتنتوت , ونوس , ونوس هوتنتوت

اصطلاح « باغ وحش انسانی » شاید برای ما عجیب و دور از ذهن به نظر برسد اما پدیده ای است که زاییده  ترکیبی از استعمارگری اروپایی‌ ها و نژاد پرستی غربی هاست . این پدیده در قرن‌ های نوزدهم، بیستم و حتی بیست و یکم در آمریکا و اروپا رواج داشته و دارد .استعمارگران اروپایی که انسان‌ های دیگر را  کمتر از انسان می‌ دانستند، رنگین‌ پوستان و بومیان کشورهای مستعمره خود را همراه با افراد دیگری که به علت ابتلا به بیماری‌ هایی نظیر پیسی، ظاهری جالب داشتند، به عنوان برده به اروپا می‌ بردند و برای سرگرمی و گاهاً برای لذت جنسی شهروندان متمدن اروپایی،در باغ‌ وحش‌ هایی کنار حیوانات دیگر نگهداری می‌ کردند. از سوی دیگر، آمریکایی‌ ها هم از قافله عقب نمانده و سیاه‌ پوستان و سرخ‌ پوستان بومی آمریکا را به شیوه‌ ای تحقیر آمیز و غیر انسانی دست‌ مایه درآمدزایی خود می‌ نمودند؛ واقعیتی که یک برده به نام « اوتا بنگا » با زندگی اجباری در باغ‌ وحش «برانکس» در کنار بوزینه‌ ها و شامپانزه‌ ها و حتی کُشتی گرفتن با اورانگوتان‌ ها به دستور صاحبان آمریکایی خود، آن را اثبات کرد. بر اساس آخرین گزارش‌ های موجود (که در ادامه به آنها اشاره می‌کنیم) ، آمریکایی‌ ها هنوز هم بدشان نمی‌ آید بومیان کشور خود را برای جلب توریست، در باغ وحش انسانی نگهداری کنند.

در ادامه با فارسی مد همراه باشید …

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

بروکسل، 1958؛ بازدیدکنندگان از یک باغ وحش انسانی
به دختر آفریقایی مانند یک حیوان غذا می‌ دهند

بسیاری از ما تا کنون به باغ‌ وحش رفته‌ ایم و کمتر با خود اندیشیده‌ ایم که آیا دوست داریم جای ما با حیوانات داخل قفس عوض شود یا نه. با این حال، حبس شدن در قفس برای بازدید دیگران همان اتفاقی است که برای ده‌ ها رنگین‌ پوست در زندگی واقعیشان در اروپا رخ داده است [1]. عبارت « باغ وحش انسانی [2] » یا « نمایشگاه نژاد شناسی » اشاره به باغ‌ وحش‌هایی دارد که طی قرن‌ های 19 و 20 در اروپا رواج داشت [3] و در آنها تعدادی انسان در وضعیت به اصطلاح طبیعی یا  بَدوی برای بازدید عموم به نمایش گذاشته می‌ شدند [4]. این باغ‌ وحش‌ ها اکنون هم البته در قالب  نمایشگاه در اروپا برگزار می‌ شود.


باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

آمریکایی‌ ها بومی‌ های کشورشان را در باغ وحش انسانی به نمایش
می‌ گذاشتند تا برتری نژادی خود را نشان دهند


در یکی از آخرین نمایشگاه‌ ها از این دست، نیمه دوم سال 2014، طی « جشنواره ادینبرو [5] » که بزرگ‌ ترین جشنواره هنری جهان است و هر سال تابستان در شهر ادینبرو پایتخت اسکاتلند برگزار می‌ شود، « برت بیلی [6] » هنرمند و طراح سفید پوست تئاتر که اهل آفریقای جنوبی است، تصمیم گرفت گریزی به تاریخ استعماری اروپا بزند [7]. به این ترتیب، در بخشی از جشنواره مردان و زنان سیاه‌پ وست در حالی به نمایش درآمدند که یادآور باغ وحش انسانی [8] آن سال‌ ها بودند [9]. نام این بخش از جشنواره، «نمایش بی [10]» گذاشته شد و شمار زیادی از مراجعه‌ کنندگان از آن استقبال کردند، در حالی که به همان نسبت، مدافعان حقوق بشر به برگزاری این نمایشگاه اعتراض نمودند [11] و حتی اجازه برگزاری این نمایشگاه در لندن را ندادند [12].

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

«متمدن کردن بومی‌ ها» یکی از بخش‌ های باغ‌ وحش انسانی در
جشنواره سال 2014 ادینبرو بود


چند ماه پیش از آغاز جشنواره ادینبرو، در نروژ نیز دو هنرمند به مناسبت دویستمین سالگرد تدوین قانون اساسی این کشور، اقدام به بازسازی باغ وحش انسانی کردند [13] که بخش اصلی نمایشگاه جهانی نروژ در سال 1914 بود [14]. این نمایشگاه که « توجه محدود اروپایی » نام گرفت، همچون « نمایش بی » یادآور این مسئله بود که اروپایی‌ ها در دوران استعمار با رنگین‌ پوستان مانند حیوان برخورد می‌ کردند.


باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

تیراندازی آفریقایی‌ ها در «نمایشگاه المپیک وحشی‌ ها»
در سنت‌ لوئیس آمریکا


تاریخچه باغ وحش انسانی در کشورهای اروپایی

به نظر می‌ رسد یکی از اولین باغ‌ وحش‌ های دنیا (دست‌ کم در غرب)، باغ‌ وحش موکتزوما در مکزیک بوده است که در آن نه تنها مجموعه گسترده‌ ای از حیوانات، بلکه تعدادی انسان نیز به نمایش گذاشته شده بود [15]. از جمله انسان‌ هایی که در این باغ‌ وحش برای بازدید تماشاگران نگهداری می‌ شدند، افراد مبتلا به عارضه‌ هایی مانند کوتولگی (در معنای پزشکی)، زالی و یا گوژپشتی بودند که مانند حیوان برای سرگرمی بازدیدکنندگان در قفس نگهداری می‌ شدند.

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

تماشای زندگی بومی‌ ها به شکلی تحقیر آمیز، یکی از سرگرمی‌ های
غربی‌ ها در مراجعه به باغ‌ وحش‌ انسانی بود

در قرن شانزدهم، مشهور بود که کاردینال «ایپولیتو دی‌ مدیچی [16]» (یکی از کاردینال‌ های کلیسای کاتولیک که پاپ را انتخاب می‌ کنند) کلکسیونی متشکل از نژادهای مختلف انسان و همین‌ طور حیوانات عجیب و غریب دارد. ظاهراً وی انسان‌ های به اصطلاح وحشی را داشته که مجموعاً به بیش از 20 زبان صحبت می‌ کردند. علاوه بر اینها افرادی از نژاد «مور» (مسلمانان شمال آفریقا) ، تارتار، هندی، ترک و آفریقایی نیز در کلکسیون این کاردینال ایتالیایی بودند.


آیا آمریکایی‌ ها متمدن‌ تر از اروپایی‌ ها بودند؟

یکی از اولین نمونه‌ های مدرن باغ وحش انسانی ، 25 فوریه سال 1835 در آمریکا رخ داد، زمانی که «فینس تیلور بارنوم [17]» شومَن و تاجر آمریکایی اقدام به نمایش یک زن سیاه‌ پوست به نام «جویس هث[18]» در انظار عمومی کرد. بارنوم ادعا می‌ کرد این زن 161 ساله، پرستار بچه «جورج واشنگتن» بوده است. هث نیز با داستان‌ هایی که از کودکی واشنگتن برای مردم تعریف می‌ کرد، آنها را سرگرم می‌ نمود.

وقتی مردم از این داستان‌ ها خسته شدند، بارنوم ادعا کرد که هث انسان نیست، بلکه یک روبات به شکل انسان است. با این ادعا، مردم دوباره به دیدن هث آمدند تا خودشان از نزدیک ببینند که آیا بارنوم راست می‌ گوید یا نه. این شومَن آمریکایی، جویس هث را آخرین بار در تاریخ 19 فوریه سال 1836 به نمایش گذاشت، روزی که هث از دنیا رفت. البته بارنوم بعد از مرگ هث هم به روش‌ های مختلف از او برای کسب شهرت استفاده کرد.

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

اروپایی‌ ها علاقه زیادی به دیدن زندگی سیاه‌ پوستان در کنار
حیوانات در باغ‌ وحش‌ ها داشتند


مثال‌ های بیشتر از تمدن اروپایی – آمریکایی

مثال‌ های بیشتری از این نمایشگاه‌ های انسانی هم در تاریخ اروپا و آمریکا مشاهده می‌ شود که هر کدام داستان‌ های عجیب و غریب خود را دارند: «چانگ» و «انگ» «بانکر» برادران دوقلوی به‌ هم‌ چسبیده تایلندی [19] (بعد ها تایلندی – آمریکایی) که حق نمایششان توسط «رابرت هانتر» تاجر اسکاتلندی از والدینشان خریده شد؛ بومیان آمریکا که توسط «کریستف کلمب» طی سفرهایش جمع‌ آوری شده و به دادگاه اسپانیا برده شدند [20]؛ و «ماکسیمو» و «بارتولا [21]» برادر و خواهر السالوادوری که دچار «میکروسفالی [22]» (کوچکی بیش از اندازه سر و مغز) بودند و به همین خاطر در سراسر آمریکا و اروپا چرخانده شدند تا مقامات مختلف این کشورها با دیدن آنها و نمایش‌ هایشان سرگرم شوند [23]. از جمله این مقامات، «میلارد فیلمور» رئیس‌ جمهور وقت آمریکا [24] و ملکه «ویکتوریا» در انگلیس [25] بودند.

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

«انگ» و «چانگ» دوقلو های به‌ هم‌ چسبیده تایلندی


باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

«ماکسیمو» و «بارتولا» آنقدر مشهور شدند که رئیس‌ جمهور آمریکا
و ملکه انگلیس نیز نمایش‌ های آنها را تماشا می‌ کردند


«آملی نیوشام» یکی دیگر از مثال‌ های برخورد تحقیر آمیز استعمارگران با انسان‌ هایی غیر از نژاد سفیدپوست بود [26]. «نیوشام» یک برده زن دچار زالی بود که اربابش او را از جامایکا به عنوان هدیه برای پسرش در لندن فرستاد. وی که به «نیگروی سفید» مشهور شد، سپس به دو مرد دیگر فروخته شد که او را در سراسر انگلیس به نمایش گذاشتند. نیوشام صرفاً مشهورترین مورد در میان شمار زیاد دختران جوان سیاه‌ پوستی بود که زال بودند و طی قرن‌ های 18 و 19 در اروپا به نمایش درآمدند. اولین مورد از نمایش دختران زال سیاه‌ پوست به دهه 1740 و «نمایشگاه بارتالمیو» در لندن بر می‌ گردد که بازدیدکنندگان در آن می‌ توانستند به ازای «یک پنی، یک نگاه» به سوژه نمایش بیندازند.

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

پوسترهای تبلیغاتی برای باغ‌ وحش‌ های انسانی در
(از راست) هامبورگ، پاریس و اشتوتگارت


«جورج گراتون» کودک آفریقایی دچار «پیسی [27]» (وجود لکه‌های سفیدی روی پوست به علت اختلال در کار سلول‌ های تولیدکننده رنگدانه) مورد دیگری بود که بی‌ رحمی اروپایی‌ ها را ثابت می‌ کرد. بخشی از پوست و موی وی به خاطر بیماری سفید بود و همین کافی بود تا به سوژه‌ ای جالب برای اروپایی‌ ها تبدیل شود. گراتون وقتی تنها چند ماه داشت به ازای پرداخت پول، به متقاضیان نشان داده می‌ شد. سپس در سن 15 ماهگی به شهر «بریستول» انگلیس فرستاده و به قیمت هزار پوند به «جان ریچاردسون» شومَن انگلیسی، فروخته شد. دو سال بعد، او را برای بازدید مردم در سراسر انگلیس گرداندند.

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

سیاه‌ پوست‌ ها از نظر غربی‌ ها چیزی جز «حیوانات درآمد زا» نبودند

«سارا بارتمن [28]» نیز یکی از مثال‌ های مشهوری است که اوج بی‌ فرهنگی و شهوت‌ رانی اروپایی‌ ها را نشان می‌ دهد؛ زن سیاه‌ پوستی که به خاطر ابتلا به «استیاتوپیجیا [29]» (تجمع ماهیچه‌ ها در ناحیه باسن که موجب بزرگی بیش از حد آن می‌ شود)، طی قرن 19 در سیرک‌ های مختلف در سراسر انگلیس و بعدها فرانسه برای التذاذ جنسی اروپایی‌ ها به نمایش گذاشته شد. وی که به عنوان برده از آفریقای جنوبی (مستعمره وقت هلند) به انگلیس برده شده بود، مانند بسیاری از زنان قبیله خود یعنی «خوی‌ خوی» دچار استیاتوپیجیا بود، اما مشهورترین موردی محسوب می‌ شد که به خاطر این ویژگی، توسط اروپایی‌ ها در سیرک نمایش داده شد.

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

این مادر و فرزند آفریقایی در یکی از «روستاهای سیاه‌پوست» آلمان
برای بازدیدکنند گان به نمایش گذاشته شده‌ اند


بارتمن که اروپایی‌ ها نام «ونوس هوتنتوت» (ونوس: الهه عشق، هوتنتوت: نام رایج اعضای قبیله خوی‌ خوی) را روی او گذاشته بودند، بعد از آنکه به صورت تقریباً برهنه در سراسر انگلیس در معرض دید بازدیدکنندگان قرار گرفت به یک فرانسوی فروخته شد و تا سال 1815 توسط یک مربی حیوانات با شرایطی دشوارتر از انگلیس، در فرانسه به نمایش درآمد. دانشمندان اروپایی که (شاید به بهانه مطالعات علمی) قصد نقاشی کشیدن از وی را داشتند، هیچ گاه موفق نشدند او را وادار کنند تا مقابلشان کاملاً برهنه شود؛ حتی پس از آنکه یکی از این دانشمندان پیشنهاد کرد تا به ازای برهنه شدن بارتمن به او پول بدهد [30]. این در حالی بود که بعد از مرگ بارتمن در سال 1815 و در سن 25 یا 26 سالگی، همین دانشمندان اقدام به بررسی و انجام آزمایش‌ های بی‌ شرمانه روی جسد وی کردند.

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

«بقای سازگار ترین»؛ بخشی از «نمایش بی» در اشاره به
تئوری «انتخاب طبیعی» «چارلز داروین»


گزارش‌ هایی وجود دارد که نشان می‌ دهد ریشه نژاد پرستی در میان استعمارگران بسیار عمیق‌ تر از آن است که تا کنون به آن اشاره شد. حتی گفته می‌ شود اسکیمو ها در سال 1501 در بریستول و سرخ‌ پوستان بومی آمریکا در سال 1603 در قایق‌ های خودشان در رودخانه «تیمز» در معرض بازدید اروپایی‌ ها و آمریکایی‌ ها قرار داشته‌ اند. مسئله این بود که اروپایی‌ ها مردم آفریقا را اساساً انسان نمی‌ دانستند و بنابراین دیدن آنها برایشان جالب بود. بر همین اساس، مثال‌ ها از این واقعیت‌ های تلخ تاریخی، بی‌ شمار است، اما ما در ادامه این گزارش صرفاً به بخش خاصی از این مثال‌ ها اشاره خواهیم کرد.

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

«سیاه‌ پوست‌ ها تغذیه شده‌ اند»؛ بخشی از «نمایش بی» در اشاره
به جمله‌ ای مشابه که برای جلوگیری از غذا دادن مردم به حیوانات درباغ‌ وحش‌ ها روی قفس حیوان‌ ها نوشته می‌ شود


آغاز دوره باغ‌ وحش‌ های انسانی

مثال‌ هایی که در بالا به آنها اشاره کردیم، همه تا پیش از آغاز دوره استعمار نو و رواج پدیده «باغ‌ وحش‌ انسانی [31]» بود. این نوع باغ‌ وحش‌ ها در دهه 1870 میان مردم در کشورهای مختلف اروپایی محبوبیت پیدا کرد. در این دهه و دهه‌ های بعد، نمایش نژادهای عجیب (از نظر اروپایی‌ ها) در باغ‌ وحش‌ های انسانی در نیویورک، لندن، پاریس [32]، میلان، هامبورگ، بارسلونا، و «آنتورپ» (در بلژیک) رواج زیادی داشت.

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

آفریقایی‌ ها، آسیایی‌ ها و بومیان دیگر معمولاً در باغ‌ وحش‌ های انسانی
در محیطی شبیه به «زادگاه طبیعی»شان نگهداری می‌ شدند


«کارل هیگنبک [33]» تاجر آلمانی حیوانات وحشی، که همراه با «بارنوم» حیوانات اغلب باغ‌ وحش‌ های اروپایی را تأمین کرده بود، سال 1874 تصمیم گرفت تا مردم «جزایر ساموان» (در جنوب اقیانوس آرام) و عده‌ ای از مردم «سامی» (ساکنین منطقه قطبی «ساپمی») را به عنوان جمعیت‌ های «اصالتاً طبیعی» برای بازدید اروپایی‌ ها به نمایش بگذارد. وی طی سال‌ های آینده نیز انسان‌ های دیگری را از نژادهای مختلف به اروپا برد تا آنها را در پاریس [34]، لندن و برلین در معرض دید بازدیدکنندگان قرار دهد.

 باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

نمایشگاه جهانی پاریس در سال 1931 آن‌ چنان موفق بود که
34 میلیون نفر به خاطر باغ‌ وحش انسانی از آن دیدن کردند

صدها هزار اروپایی به باغ وحش انسانی این قاره می‌ آمدند تا خود را با تماشای «اقلیت»های انسانی مشغول کنند. این سرگرمی آنقدر پر طرف‌ دار بود که گفته می‌ شود سال 1889 حدود 28 میلیون نفر از «نمایشگاه جهانی پاریس» در فرانسه دیدن کردند. در این نمایشگاه بیش از 400 نفر از بومیان استرالیا و آفریقا در حالی که نیمه‌ برهنه بودند در قفس‌ های حیوانات مقابل جمعیت زیاد بازدیدکنندگان به نمایش گذاشته شده بودند.


باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

در  باغ وحش انسانی ، بومیان و سیاه‌ پوست‌ ها را
مجبور می‌ کردند برای سرگرمی بازدیدکنندگان، رقص بومی کنند

نمایشگاه جهانی فرانسه هم در سال 1878 و هم در سال 1889 یک «روستای نیگرو» (نامی توهین‌ آمیز برای اشاره به سیاه‌ پوستان) را مقابل بازدیدکنندگان ارائه کرد. در هر دوی این نمایشگاه‌ ها، بخش اصلی به نمایش سبک زندگی بومی‌ هایی اختصاص داده شده بود که مانند گونه‌ هایی از حیوانات به مردم به اصطلاح متمدن اروپا معرفی می‌ شدند. همچنین نمایشگاه‌ های استعماری 1906 و 1922 در «مارسی» (فرانسه) و 1907 و 1931 در پاریس، انسان‌ هایی را به شکل برهنه یا نیمه‌ برهنه درون قفس در معرض دید مردم قرار دادند.

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

«حلقه گم‌ شده»؛ بخشی از «نمایش بی» در اشاره به
نظریه «تکامل» «چارلز داروین»


سال 1925 در باغ وحش انسانی «بل وو» ی شهر منچستر انگلیس، بخشی به نام «آدم‌ خوارها» ایجاد شد که در آن آفریقایی‌ های سیاه‌ پوست به عنوان وحشی مقابل دید مردم قرار می‌ گرفتند. واقعیت این است که بسیاری از کشورهای اروپایی تا حدود 60 سال پیش هنوز هم، باغ وحش انسانی داشتند [35]. به طور خاص مردم در فرانسه [36]، بلژیک و آلمان به شدت علاقه داشتند تا به تماشای انسان‌ های سیاه‌ پوستی بروند که در قفس‌ های مخصوص حیوانات زندانی و مجبور شده بودند تا دست به رفتارهای حیوانی بزنند [37].

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

آیا معترضان به برگزاری «نمایش بی» در لندن، واقعاً آن را توهین‌ آمیز می‌ دانستند یا اجیر شده بودند
تا مانع از افشای بخشی از تاریخ استعمار غرب شوند؟


خوشبختانه باغ وحش انسانی پس از جنگ جهانی دوم در اروپا رو به زوال گذاشتند. با این حال، این روند، نتیجه متمدن شدن اروپایی‌ ها نبود، بلکه کسی این کار را کرد که تمام دنیا اکنون او را یکی از بزرگ‌ ترین دیکتاتور های تاریخ می‌ داند: آدولف هیتلر. این در حالی بود که آخرین باغ وحش انسانی در اروپا تا سال 1958 در بلژیک به فعالیت خود ادامه داد. البته بعد از این سال هم نمایش انسان‌ های بومی یا رنگین‌ پوست برای سرگرمی مردم ادامه پیدا کرد، اگرچه نه در قالب باغ وحش انسانی رسمی .

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

یک باغ وحش انسانی در شهر «مارسی» فرانسه


سال 1958 در نمایشگاه جهانی بروکسل، یک روستای «کنگو»یی (کنگو آن زمان مستعمره بلژیک بود) با بومی‌ های درون آن به نمایش گذاشته شد. سال 1994 روستایی شبیه به روستاهای بومیان ساحل عاج در نزدیکی شهر «نانت» در فرانسه مورد بازدید تماشاگران قرار گرفت. اگر قرن بیستم هنوز به نظرتان دور می‌ آید، باید بدانید که ماه جولای سال 2005 یک روستای آفریقایی در باغ‌ وحش «آوگبورگ» آلمان به نمایش درآمد.

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

«ایشا» یک سرخ‌ پوست بومی آمریکاست که در باغ وحش انسانی

برای سرگرمی مردم به نمایش گذاشته شد


یک ماه بعد یعنی آگوست سال 2005، باغ‌ وحش لندن چند انسان را (که البته داوطلب بودند) با لباس‌ های نیمه‌ برهنه و در حالی که بدن خود را با برگ انجیر پوشانده بودند [38]، به مدت چهار روز در معرض دید مراجعه‌کنندگان قرار داد [39]. سال 2007 در باغ‌وحش «آدلاید» استرالیا یک نمایش « باغ‌ وحش انسانی » متشکل از افراد داوطلبی اجرا شد که در قفس قدیمی بوزینه‌ ها جای داده شده بودند. ظاهراً طی سال‌های اخیر، باغ وحش انسانی از ماهیت نژادپرستانه خود فاصله گرفته و برای کسب درآمد بیشتر بر تحقیر هویت انسانی برخی افراد برای ارضای حس کنجکاوی عده‌ ای دیگر تأکید دارند.

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

پوستر تبلیغاتی یکی از باغ‌ وحش‌ های انسانی
«کارل هیگنبک» در آمریکا در سال 1886


وقتی آمریکایی‌ ها باز هم گوی سبقت را ربودند

قرن بیستم را می‌ توان قرن پیشی گرفتن آمریکایی‌ ها از اروپایی‌ ها در زمینه باغ وحش انسانی دانست. سال 1896 بوستان گیاه‌ شناسی و باغ‌ وحش «سینسینتی» آمریکا برای افزایش شمار بازدیدکنندگان خود صد عضو قبیله بومی «سو» را به باغ‌ وحش آورد و همان‌ جا یک روستای کوچک برای آنها ساخت [40]. سال 1904 همزمان با المپیک تابستانی، مردم قبایل «آپاچی [41]» آمریکا و «ایگوروت [42]» فیلیپین در «نمایشگاه جهانی سنت‌ لوئیس» به نمایش درآمدند. آمریکا پس از جنگ با اسپانیا، مناطق جدیدی مانند گوام، فیلیپین، و پورتوریکو را به دست آورده بود و اکنون می‌ توانست برخی از ساکنان بومی این مناطق را به نمایش بگذارد [43].

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

«موریس میتر» تاجر فرانسوی در حال نشان دادن بومیان آمریکای
جنوبی به بازدیدکنندگان از باغ‌ وحش بین‌ المللی پاریس در سال 1889


با وجود تمام آنچه که تا کنون گفته شد، شاید تحقیرآمیز ترین نمونه از رفتار غربی‌ های «متمدن» با انسان‌ های سیاه‌ پوست یک مورد بسیار مشهور باشد که آمریکایی‌ های بی‌ شماری را به باغ‌ وحش «برانکس» در نیویورک کشید. «مدیسون گرنت [44]» انسان‌ شناس برجسته آمریکایی و رئیس انجمن جانور شناسی نیویورک (که اتفاقاً معتقد به اصلاح نژادی هم بود)، سال 1906 دستور داد تا یک کوتوله کنگویی به نام «اوتا بنگا [45]» را در باغ‌ وحش برانکس به نمایش بگذارند، اما وظیفه بنگا [46] صرفاً این نبود که در قفسش بماند تا مردم مانند یک حیوان وحشی به او نگاه کنند. بنگا [47] که بعدها کتاب‌ های [48] مختلفی درباره او [49] نوشته شد، به خاطر قد کوتاهی که داشت، سوژه مناسبی برای صاحبان باغ‌ وحش برانکس محسوب می‌ شد.

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

«اوتا بنگا» یکی از مشهورترین نمونه‌ هایی است که دیدگاه
غیرانسانی آمریکایی‌ ها نسبت به سیاه‌ پوستان را نشان می‌ دهد


مدیر باغ‌ وحش به دستور «گرنت» بنگا را ابتدا کنار بوزینه‌ ها، بعداً شامپانزه‌ ها، و سپس کنار یک اورانگوتان به نام «دوهونگ» و یک طوطی گذاشت. جلوی قفسی که بنگا و دوهونگ مشترکاً در آن زندگی می‌ کردند، نوشته شده بود: «حلقه گم‌شده». توضیح این‌که در آن زمان، نظریات «چارلز داروین[50]» مبنی بر «انتخاب طبیعی[51]» و «تکامل[52]» به شدت شناخته‌ شده بودند و منظور از حلقه گم‌شده، این بود که در سیر تکامل انسان‌ ها، آفریقایی‌ ها نسبت به اروپایی‌ ها به بوزینه‌ ها نزدیک‌ تر بوده‌ اند.

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

یکی از دلایل محبوبیت «اوتا بنگا» دندان‌ هایش بود که در گذشته
بر اساس یک رسم بومی، به شکل تیز درآمده بودند


جالب این‌که بنگا دو سال قبل در نمایشگاه جهانی «سنت‌ لوئیس» در ایالت میسوری آمریکا نیز به نمایش گذاشته شده بود؛ همان‌ جایی که اکنون به یک نماد در مبارزه با نژادپرستی علیه سیاه‌ پوستان در آمریکا تبدیل شده است. همه اینها باز هم نهایت توهین آمریکایی‌ ها به یک سیاه‌ پوست نبود. بنگا در قفس خودش مجبور بود با تیر و کمانی که به او داده بودند، به یک سری هدف، تیراندازی کند، ریسمانی را ببافد و با اورانگوتان‌ ها کشتی بگیرد. بنگا پس از آن‌ که از باغ‌ وحش برانکس نجات پیدا کرد، 20 مارس سال 1916 در سن 32 سالگی و وقتی جنگ جهانی اول همه امیدهایش را برای بازگشت به کشورش یعنی کنگو از بین برد، بر اساس آداب و رسوم بومی خود، یک آتش درست کرد [53] و سپس کنار آتش با شلیک یک تیر به قلبش خودکشی کرد [54].

باغ وحش انسانی نمادی از نژاد پرستی در اروپا و آمریکا

«اوتا بنگا» (دوم از چپ) در کنار اعضای قبیله‌ اش در
نمایشگاه جهانی سنت‌ لوئیس در سال 1904


این‌گونه تحقیر انسان‌ های دیگر توسط آمریکایی‌ ها تا همین امروز هم ادامه دارد. از جمله اینکه نشریه «دلوث تریبیون» شهر «دلوث» در ایالت مینه‌ سوتا طی مطلبی تحت عنوان «نظرت خواننده» در پایگاه اینترنتی خود پیشنهاد داده تا برای کشاندن «اتوبوس‌ های مملو از توریست» به باغ‌ وحش «لیک سوپیریور»، منطقه‌ ای درون باغ‌ وحش تعیین شود تا سرخ‌ پوستان بومی آمریکا در آن مقابل چشم بازدیدکنندگان از باغ‌ وحش، زندگی نمایند [55].

 


پی‌ نوشت‌ ها :

[1] Shocking history of Inuit trapped in ‘human zoos’ revealed in documentary
[2] Human zoos: When real people were exhibits
[3] Human zoos are one of Europe’s most shameful secrets, and only ended in the ’50s.
[4] 10 Facts About History’s Shameful And Horrible Human Zoos
[5] Edinburgh Festival
[6] Edinburgh’s most controversial show: Exhibit B, a human zoo
[7] Edinburgh festival 2014 review: Exhibit B – facing the appalling reality of Europe’s colonial past
[8] Human zoo
[9] Exhibit B: is the ‘human zoo’ racist? The performers respond
[10] Exhibit B ‘human zoo’ show cancelled by the Barbican following campaigner protest
[11] Barbican accused of ‘complicit racism’ over installation with live black models
[12] Slavery exhibition featuring black actors chained in cages shut down
[13] Norway to restage 1914 ‘human zoo’ that exhibited Africans as inmates
[14] Exhibiting Africans like animals in Norway’s Human Zoo
[15] Zoo Culture: The Book About Watching People Watch Animals
[16] Ippolito de’ Medici
[17] P. T. Barnum
[18] Joice Heth
[19] Chang and Eng Bunker
[20] On A Neglected Aspect Of Western Racism
[21] Maximo and Bartola
[22] Microcephaly
[23] Picturing Disability – Beggar, Freak, Citizen, and Other Photographic Rhetoric
[24] The daily dispatch., February 14, 1853, Image 3
[25] The Latest by the America
[26] The Human Zoo
[27] Vitiligo
[28] Saartjie Baartman
[29] steatopygia
[30] Displaying Sara Baartman, the ‘Hottentot Venus’
[31] Deep Racism: The Forgotten History Of Human Zoos
[32] The Haunting ‘Human Zoo’ of Paris
[33] Carl Hagenbeck
[34] Paris’s forgotten human zoo
[35] Through the 1950s, Africans and Native Americans Were Kept In Zoos As Exhibits
[36] ‘Human zoo’ exhibition comes to Paris amid racism row
[37] 10 Pictures of Europe’s Shameful “Human Zoos”
[38] The human zoo?
[39] Humans On Display At London’s Zoo
[40] Cincinnati Zoo and Botanical Garden
[41] Apache
[42] Igorot people
[43] Remembering St. Louis, 1904: A World on Display and Bontoc Eulogy
[44] Madison Grant
[45] Ota Benga
[46] The man who was caged in a zoo
[47] Ota Benga, Captive: The Man the Bronx Zoo Kept in a Cage
[48] Ota Benga: The Pygmy in the Zoo
[49] Spectacle: The Astonishing Life of Ota Benga
[50] Charles Darwin
[51] Natural selection
[52] Evolution
[53] 100 years ago today, Ota Benga ended his horrible life after caged as ‘pygmy’ at Bronx Zoo
[54] Ota Benga (ca. 1883–1916)
[55] Reader’s view: Add authentic Indian encampment to zoo

دانلود مقاله

پیشنهاد میکنیم...

ویژگی هایی که بیشتر در مردان مستعد خیانت کردن دیده می شود
راز های رسیدن به سادگی و سبکباری در زندگی و راه های تقویت آن
30 داستان کوتاه و آموزنده که باعث تغییر افکار شما می شود
با نحوه غلبه بر ترس و اضطراب از تعاملات اجتماعی آشنا شوید
نکاتی برای درمان افسردگی کسانی که دوستشان داریم
9 علامت که زمان ترک یک رابطه را نشان می‌دهد
12 نشانه اصلی که زمان پایان یک رابطه را نشان می دهد
بهترین و مناسب ترین مکان برای خواب نوزادان کجاست؟
انواع برس مناسب برای مو و مزایای برس کشیدن مو ها
زیبایی بر دوام ازدواج و زندگی مشترک چه تاثیری دارد؟
مصرف این میوه خشک شده باعث خرابی و پوسیدگی دندان می شود
چند دلیل جالب برای اینکه بوسیدن و نوازش کودک را جدی بگیریم!
آموزش روشی ساده و آسان برای پاک کردن رنگ مو
با امیدبخش ترین آیه قرآن برای گناهکاران آشنا شوید
این ذکر برای آمرزش گناهان و درمان بیماری ها مفید است

دیدگاه کاربران
0دیدگاه ثبت و تایید شده

ارسال دیدگاه